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發出聲響。 唐 白居易 《白羽篇》：“颯如松起籟，飄似鶴翻空。” 宋 歐陽修 《夜意》詩：“夜風多起籟，曉月漸虧弦。鵲去星低漢，烏啼樹暝煙。” 宋 王禹偁 《依韻和原甫省中松石畫壁》：“石怪如舂濤，松偃如起籟。”
"起籁"是古漢語中具有文學意境的複合詞，其核心含義需從構詞法和典籍用例兩個維度解析：
一、詞義溯源 "籁"本指古代管樂器三孔籥，《說文解字》釋為"三孔龠也"。在《莊子·齊物論》的哲學體系中衍生出三重境界："地籁"指孔竅風聲，"人籁"即竹笛之音，"天籁"則是自然界的自發聲響。"起"作為使動詞，表示引發、催生的動态過程，二字組合構成主謂結構，喻指自然聲韻的生發狀态。
二、文學意象 該詞常見于唐宋詩文，如李峤《風》詩"落日生蘋末，搖揚遍遠林"，雖未直用"起籁"，卻暗合其境。蘇轼《赤壁賦》"惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲"的描寫，恰是"起籁"概念的藝術呈現，展現自然聲響從寂滅到萌動的美學過程。
三、現代轉義 在當代文學批評中，該詞引申為藝術靈感的觸發機制。錢鐘書《管錐編》論及創作心理學時，曾以"萬竅起籁"比喻作家對外界刺激的審美響應，賦予其跨時代的闡釋空間。
“起籁”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所延伸，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“起籁”字面意為“發出聲響”，其中“籁”原指古代的一種管樂器，後泛指聲音或自然界的聲響。該詞常用于描述自然或音樂中的聲音，例如風吹松林、夜風拂動等場景。
自然聲響
在唐詩宋詞中，“起籁”多用于描繪自然界的動态聲音。例如：
音樂意境
部分詞典提到其引申義可形容音樂的美妙動人，如“音樂聲起”的意境。
需注意，權威來源（如滬江詞典）更側重其“發出聲響”的本義，而部分網頁提及的“音樂”相關含義可能是文學引申義。實際使用時需結合具體語境判斷。
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