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猶窮達。 唐 張說 《送宋休遠之蜀任》詩：“求殊友損益，行道異窮申。”
“窮申”在漢語詞彙研究中屬于較為罕見的組合形式。從構詞法分析，“窮”本義指終極、盡端，《說文解字》釋為“極也”，後引申出徹底探究、詳盡推究之意。“申”在《康熙字典》中載有“伸也，重也”的本義，可指延伸、重申或詳細陳述。
二字組合使用時，“窮”作動詞表示徹底實現，“申”則指反複強調。據《漢語大詞典》記載，“窮申”在古漢語中可解作“徹底申明”，多用于文言語境，如“窮申法理”即指全面闡明法律原則。現代漢語中該詞已不常見，但在特定學術著作中仍保留其“詳盡論述”的核心語義，如語言學文獻中可見“窮申詞義演變”的用法。
需要注意的是，該詞在《現代漢語詞典》（第7版）等常用工具書中未單獨收錄，其使用需結合具體語境判斷。對詞源的考察可參考《故訓彙纂》中關於“窮”“申”二字的曆時性語義關聯研究。
“窮申”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合文獻來源和用法區分：
神話人物
根據《史記·五帝本紀》記載，窮申是上古神話中的人物，為兇獸窮奇之弟，與玄帝颛顼有堂兄弟關系，也是臯陶的堂祖父。舜帝曾将窮奇流放至邊遠之地以抵禦魑魅，這一記載體現了古代神話中的家族脈絡與懲戒傳說。
文學含義（窮達）
在唐代文學中，“窮申”被引申為“窮達”，即困頓與顯達的境遇。例如張說《送宋休遠之蜀任》詩句“行道異窮申”，此處“窮申”指人生際遇的起伏變化。此用法多見于古典詩文，強調個人命運或仕途的順逆。
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