棄瓢翁的意思、棄瓢翁的詳細解釋
棄瓢翁的解釋
堯 時隱士 許由 的别稱。後亦泛指隱士。 金 段克己 《歲己酉春正月張漢臣下世因作古意》詩之二:“世無棄瓢翁,軒輊定誰説。”亦稱“ 棄瓢叟 ”。 明 石珤 《登封龍山賦》:“地存畫卦之臺,巖有棄瓢之叟。”參見“ 棄瓢 ”。
詞語分解
- 棄的解釋 棄 ì 舍去,扔掉:抛棄。遺棄。棄權。棄市(古代在鬧市執行死刑,并将屍體暴露街頭)。棄世(超出世俗或指去世)。棄養(父母死亡的婉辭)。棄置不顧。棄瑕錄用。 取 筆畫數:; 部首:廾; 筆順編號:
專業解析
棄瓢翁是漢語典故詞彙,特指上古隱士許由,其行為象征淡泊名利、超凡脫俗的精神境界。以下從詞源、典故、文化内涵三方面解析:
一、詞義溯源
棄瓢翁為複合詞:
- 棄:舍棄、抛棄(《說文解字》:"捐也")。
- 瓢:葫蘆剖制的盛器(《說文解字》:"蠡也"),象征日常生活所需。
- 翁:老者尊稱(《玉篇》:"老稱也")。
全詞直譯為"舍棄水瓢的老者",典出皇甫谧《高士傳》記載的許由事迹。
二、核心典故
據《高士傳》載,堯帝欲禅讓天下于許由,許由避至箕山隱居。其常用手捧溪水而飲,人贈一瓢以便取水。許由飲畢懸瓢于樹,風吹瓢鳴,聲擾清靜,遂棄瓢于崖。此行為體現其:
- 惡喧求靜:甯用手掬水,亦不容外物擾亂心境。
- 去物累:棄實用器具,彰顯精神超然物外。
- 高潔自持:與"許由洗耳"典故呼應,形成完整隱士形象。
三、文化象征
該詞在文學中凝練為文化符號:
- 隱逸精神代表:與嚴子陵、陶淵明并稱,成為士大夫階層"不慕榮利"的圖騰(見《漢語大詞典》"棄瓢"詞條)。
- 哲學意象延伸:道家主張"見素抱樸,少私寡欲"(《道德經》),棄瓢行為可視作具象實踐。
- 藝術創作母題:曆代畫家常以"許由棄瓢"入畫,如元代畫家何澄《歸莊圖》即含此場景。
典籍依據:
典故本源見皇甫谧《高士傳·許由》;
詞義訓诂參考《漢語大詞典》;
文化意象分析見《中國隱士與中國文化》。
網絡擴展解釋
“棄瓢翁”是一個漢語詞語,主要來源于曆史典故,以下是詳細解釋:
基本含義
“棄瓢翁”原指堯時代的隱士許由,後泛指隱士群體。該詞源自許由因拒絕接受堯的禅讓而隱居,并抛擲飲具(瓢)以示與世俗決裂的典故。
曆史背景與出處
- 人物淵源:許由是上古高士,傳說堯欲讓天下于他,許由認為此舉污染了自己的耳朵,遂洗耳于颍水,并丢棄飲水的瓢,表達對世俗權力的厭棄。
- 文學引用:
- 金代段克己在詩中提到:“世無棄瓢翁,軒輊定誰説。”
- 明代石珤的《登封龍山賦》中稱其為“棄瓢叟”。
延伸意義
該詞不僅指許由本人,也衍生為隱逸文化的象征,代表淡泊名利、超脫世俗的精神追求。
注意
部分解釋(如“放下過去重新開始”)可能為現代引申或誤讀,建議結合古典文獻理解其本義。如需深入考證,可參考《高士傳》等典籍。
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