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(1).不悅。《楚辭·劉向＜九歎·怨思＞》：“顧屈節以從流兮，心鞏鞏而不夷。” 王逸 注：“夷，悅也。” 晉 陸機 《招隱詩》：“明發心不夷，振衣聊躑躅。”
(2).複姓。 宋 羅泌 《路史》謂 微子 後有 不夷氏 。
不夷是古漢語中具有雙重語義指向的複合詞，其核心含義可從以下兩個維度解析：
一、情感狀态的否定表達 《漢語大詞典》收錄該詞為"不悅；不安"之解，特指心理層面的負面情緒。該義項源自《詩經·召南·草蟲》"亦既見止，亦既觏止，我心則夷"的逆向表達，通過否定詞"不"構成反義結構。漢代鄭玄箋注明确指出："夷，平也"，引申為心緒不甯的狀态。
二、事物存續的否定表述 在另一語義層面，《古代漢語詞典》訓釋為"不滅；不毀"，用以描述事物的持續存在狀态。此用法見于《詩經·大雅·桑柔》"亂生不夷，靡國不泯"，唐代孔穎達疏解為"禍亂之生尚未夷滅"，強調事物未遭毀滅的特質。
雙義項并存現象折射出漢語詞彙的多義性特征，具體釋義需結合語境判别。該詞現代已退出常用詞彙範疇，主要存在于古籍文獻及漢語史研究領域。
“不夷”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下方面解釋：
不悅
指心情不愉快、不平靜。該釋義源于《楚辭·九歎·怨思》的“心鞏鞏而不夷”，王逸注“夷，悅也”。例如《文選·陸機·招隱詩》中“明發心不夷”即用此意。
複姓
作為姓氏，源于商代微子的後裔，宋代羅泌《路史》有記載。
語義演變
“夷”本義為平坦、平和（如“化險為夷”），引申為“喜悅”。因此“不夷”通過反義構詞，形成“不悅”的否定含義。
文學用例
除《楚辭》外，王粲《贈士孫文始》中“靡國不夷”的“夷”指“滅除”，此處“不夷”可理解為“未被消除”，但此用法較為罕見。
若需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《古代姓氏考》。
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