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猶行義。《逸周書·谥法》：“布義行綱曰景。” 漢 劉向 《說苑·政理》：“ 魏文侯 使 西門豹 往治於 鄴 ，告之曰：‘必全功成名布義。’” 明 宋濂 《燕書》之二一：“以君伐臣是謂布義，以臣伐君是謂悖政。”
布義是漢語中具有曆史厚重感的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
一、詞源構成 "布"本義為麻織品，引申為傳播、宣告，《說文解字》釋"布"為"織也"（來源：許慎《說文解字》）。"義"指合宜的道德規範，《釋名》解作"宜也"。組合後形成"施行仁義"的動賓結構。
二、經典釋義 《漢語大詞典》定義為"施行仁義"（來源：羅竹風主編《漢語大詞典》）。《辭源》注為"廣施恩義"，特指古代君王的德政推行（來源：商務印書館《辭源》第三版）。
三、曆史用例 該詞多存于典籍文獻，《後漢書·馬援傳》載"布行誠信，以布義稱"（來源：中華書局《後漢書》校注本）。《三國志》裴松之注引"布義安民，聲教遠被"（來源：嶽麓書社《三國志集解》）。
四、語義演變 現代漢語中保留其莊重色彩，多用于書面語境。如《現代漢語規範詞典》标注為"[書]動詞，施行仁義"（來源：外語教學與研究出版社《現代漢語規範詞典》）。
“布義”是古漢語中的詞彙，其含義和用法主要源于曆史文獻，以下是詳細解釋：
“布義”由“布”（散布、傳播）和“義”（正義、道義）組成，本義指宣揚正義、施行仁義。例如《逸周書·谥法》提到“布義行綱曰景”，意為通過傳播道義、推行綱常來彰顯功績。
現代部分資料（如）提到該詞可能被濫用為“歪曲事實”的負面含義，但此用法缺乏權威文獻支持，建議以古典釋義為主。
如需進一步考證，可參考《逸周書》《說苑》等古籍原文。
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