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猶耆俊。 章炳麟 《國故論衡·論式》：“如曏者一二耆秀，皆浮華交會之材，譁世取寵之士，噓枯吹生之文，非所謂文質彬彬者也。”
耆秀（qí xiù）是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，由“耆”與“秀”兩個語素構成。《漢語大詞典》将其解釋為“年高而才德出衆的人”，這一釋義可從以下三方面展開分析：
一、詞素構成 “耆”本義指六十歲以上的長者，《禮記·曲禮》載“六十曰耆”，後引申為尊老之義；“秀”原指谷物吐穗，後衍生出優秀、卓越之意。二者組合形成“耆秀”，蘊含“年長且傑出”的雙重語義特征。
二、文化内涵 該詞承載着中華文化對長者的尊崇傳統。《古代漢語詞典》指出，耆秀特指“德劭年高的賢達之士”，常用於表彰在道德修養、學識造詣或社會貢獻方面具有典範作用的長者群體。
三、語用特征 現代漢語中，“耆秀”多用於書面語體，常見於人物評述、紀念文獻等正式場合。例如《人民日報》曾用“學界耆秀”形容季羨林先生，突顯其在學術領域的卓越成就與崇高地位。
“耆秀”是一個古典漢語詞彙，主要用於形容年高德劭且才學出衆的人，以下是詳細解釋：
耆秀（拼音：qí xiù）意為“猶耆俊”，指年長而德才兼備的賢士。其中：
章炳麟在《國故論衡·論式》中提到：“如曏者一二耆秀，皆浮華交會之材，譁世取寵之士，噓枯吹生之文，非所謂文質彬彬者也。”。此處“耆秀”帶有一定批判性，暗指某些被推崇的“賢士”實為虛浮之人。
該詞多用於學術或文學讨論，現代漢語中已罕見，常見於古籍或仿古文體，需結合具體語境理解其褒貶色彩。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或章炳麟相關著作。
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