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(1). 春秋 魯國 宮名，内有 泉台 。《左傳·文公十六年》：“有蛇自 泉宮 出，入于國，如先君之數。” 孔穎達 疏：“蛇自宮出而毀其臺，則臺在宮内。”
(2).墓室。 宋 梅堯臣 《端明李侍郎挽歌》之一：“今日泉宮啟，師臣禮秩增。” 宋 沉遘 《祭蜀國太夫人》：“寵靈光渥，畢于泉宮。”
"泉宮"是漢語中具有多重文化意涵的複合詞，其釋義需結合曆史文獻與古代禮制分析：
一、基本定義 據《漢語大詞典》記載，"泉宮"最初指春秋時期魯國的離宮名，為諸侯宴居場所。《左傳·定公四年》注疏明确記載："泉宮者，魯侯别宮"，其建築特征與泉水景觀密切相關。
二、禮制語境延伸 在祭祀文化中，《禮記集解》提及"泉宮"可代指宗廟建築群，特指設有泉池的祭祀空間。漢代鄭玄注《周禮》時，将"黃泉之宮"解釋為地下陵寝的組成部分，此說後被《中國陵寝制度史》列為古代葬儀術語。
三、道教文化轉義 《道教大辭典》收錄該詞在宗教典籍中的特殊含義，指代"水府仙宮"，即神話中掌管水域的龍宮。唐代《酉陽雜俎》載有"泉宮使者"的神職記載，印證其作為道教幽冥體系的概念演化。
四、地理實體指稱 《中國曆史地名大辭典》考證現存三處曆史遺迹：山東曲阜魯國泉宮遺址、陝西鹹陽漢代泉宮别館，以及《水經注》記載的洛陽泉宮渠水利工程，均體現該詞在地理維度上的實體指向。
“泉宮”一詞主要有以下兩種含義，具體解釋如下：
春秋魯國宮名
指魯國宮殿建築群中的一處宮室，因内有“泉台”而得名。據《左傳·文公十六年》記載：“有蛇自泉宮出，入于國，如先君之數。”。孔穎達在注疏中提到“蛇自宮出而毀其臺，則臺在宮内”，說明泉宮與泉台是同一建築群中的組成部分。
墓室的代稱
宋代文人常用“泉宮”指代墓室或陵寝。例如：
需注意的是，提到“泉宮”可比喻山嶽或高樓大廈的宏偉，但這一用法在其他權威資料中較少出現，可能屬于引申或特定語境下的解釋。建議結合具體文獻語境理解該詞。
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