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謂群蜂簇擁蜂王飛集，猶如舊時吏員趕赴衙參。 宋 黃庭堅 《演雅》詩：“老鶬銜石宿水飲，穉蜂趨衙供蜜課。”一本作“趍衙”。參見“ 蜂衙 ”。
趨衙是古漢語複合詞，由“趨”與“衙”組合而成，專指古代官員按禮制前往官署履職的行為，蘊含禮儀規範與職守内涵。以下從釋義、典源及文化背景分述：
趨（趨）
《說文解字》釋為“疾行也”，本義為小步快走，引申為遵循禮節的恭敬行走姿态。古代禮制要求臣子面見君王或上級時需“趨”以示尊崇，如《禮記·曲禮》載“帷薄之外不趨”，強調特定場合的行走規範。
來源：許慎《說文解字》，中華書局1963年版。
衙
原指官署衙門，唐代後特指帝王宮殿或中央官署。《新唐書·百官志》載“三衙”為宮廷禁衛機構，後泛指官府。
來源：歐陽修《新唐書》，中華書局1975年點校本。
趨衙指官員清晨疾步趕往官署點卯履職，體現古代官吏的職守制度。其典源可溯：
白居易《晚歸早出》詩“退衙歸逼夜，拜表出侵晨”，側面印證官吏每日需定時“趨衙”應卯。
來源：白居易《白氏長慶集》，文學古籍刊行社1955年影印本。
王禹偁《寄金鄉張贊善》詩“年少辭榮自古稀，朝衣不着着斑衣。懸車高蹈真無累，抱甕躬耕豈有機？萬卷祖龍坑外物，一瓢顏巷雪中饑。趨衙已免當年辱，何用區區更飾非”，以“趨衙”暗喻官場職責。
來源：王禹偁《小畜集》，四部叢刊本。
禮制象征
“趨”為周禮“九拜”儀軌的延伸，《周禮·春官》規定不同身份者行走速度與姿态，“趨衙”成為官員恪守禮法的具象化行為。
來源：鄭玄注《周禮注疏》，上海古籍出版社2010年版。
職守隱喻
韓愈《次潼關先寄張十二閣老》詩“刺史莫辭迎候遠，相公新破蔡州回”，反映唐代官吏“趨衙”與軍事政務的關聯，暗含勤政之意。
來源：韓愈《韓昌黎集》，商務印書館1933年版。
《漢語大詞典》明确釋為：
趨衙：古代官吏趕赴衙署參見長官或處理公務。
來源：羅竹風主編《漢語大詞典》，漢語大詞典出版社1994年版，第9卷第1303頁。
結語
“趨衙”凝結古代官僚制度的禮儀文化與職守精神，其釋義需結合字源、典章及詩文互證，方能完整呈現其曆史語義場。
“趨衙”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解析：
“趨衙”指群蜂簇擁蜂王飛集的場景，常被比喻為舊時官吏趕赴衙門參拜的行為。該詞通過自然現象（蜂群活動）與古代官場儀式的類比，形象地展現了秩序性與集體行動的特點。
“趨衙”通過自然與人文的雙重意象，生動展現了古代社會對秩序和層級的觀察與聯想。
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