瑞節的意思、瑞節的詳細解釋
瑞節的解釋
(1).即玉節。古代朝聘時用作憑信的玉制符節。《周禮·地官·調人》:“弗辟則與之瑞節,而以執之。” 孫诒讓 正義:“凡玉節,通謂之瑞節。”《左傳·文公十二年》:“﹝寡君﹞不腆先君之敝器,使下臣緻諸執事,以為瑞節,要結好命。” 唐 蘇鹗 《蘇氏演義》卷下:“夫瑞節者,有五種:一曰鎮圭,二曰牙璋,三曰穀圭,四曰琬圭,五曰剡圭。”
(2).指瑞與節。《國語·周語上》:“古者,先王既有天下……故為車服旗章以旌之,為贄币瑞節以鎮之。” 韋昭 注:“瑞,六瑞。王執鎮圭,尺二寸;公執桓圭,九寸;侯執信圭,七寸;伯執躬圭,六寸;子執穀璧,男執蒲璧,皆五寸。節,六節。山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆以金為之;道路以旌節,門關用符節,都鄙用管節,皆以竹為之。”《通典·職官三》:“符寶郎: 周 官有典瑞掌節二官,掌瑞節之事。”參見“ 六瑞 ”、“ 六節 ”。
(3).謂顯示吉慶之時節。 南朝 梁 江淹 《建平王慶改號啟》:“嘉生蠲慶,風雲瑞節。”
詞語分解
- 瑞的解釋 瑞 ì 古代作為憑信的玉器:瑞玉(諸侯朝見帝王時所執玉器的統稱)。瑞節。瑞符。 吉詳,好預兆:瑞氣。瑞芝。瑞簽。瑞雨。祥瑞。 姓。 筆畫數:; 部首:王; 筆順編號:
- 節的解釋 節 (節) é 竹子或草木莖分枝長葉的部分:竹節。節外生枝。 物體的分段或兩段之間連接的部分:關節。兩節車廂。 段落,事項:節節(一段一段地,逐步)。節目。 中國曆法把一年分為二十四段,每段開始的名稱
專業解析
瑞節,漢語複合詞,由“瑞”與“節”二字構成,其核心含義指象征吉祥、信用的符信或時節。以下從詞典釋義角度詳細解釋:
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本義:玉制的信物符節
- “瑞”本指玉制的信物,古代用作封爵、任命、朝聘、祭祀等活動的憑證,象征天意或君命,帶有吉祥、誠信的寓意。《說文解字》釋“瑞”為“以玉為信也”。
- “節”在此指符節,是古代使者或官員所持的憑證,用以證明身份和使命。
- 因此,“瑞節”合稱,特指用玉制成的符信,是最高等級、象征吉祥和權威的信物。古代帝王或使者持瑞節以行封賞、傳達命令或進行外交活動,代表天子的信用和威儀。此義多見於古代典籍,如《周禮》中記載的“掌瑞節”之職。
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引申義:吉祥的時節或節氣
- “瑞”有吉祥、祥瑞之義。
- “節”可指節氣、時節。
- 故“瑞節”也引申指吉祥的時節、美好的節氣。常用來形容風調雨順、萬物和諧、充滿喜慶氣氛的特定時間點或季節,如春節、豐收時節等。此義更側重於時間概念上的祥瑞。
“瑞節”一詞在漢語中主要有兩層含義:
- (名詞)玉制的符信憑證:象征天意、君命、吉祥與信用的高級信物,用於古代重要的政治、禮儀活動。
- (名詞)吉祥的時節/節氣:指充滿祥瑞氣氛、值得慶賀的美好時刻或季節。
權威參考來源:
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社):對“瑞節”的詞條釋義清晰區分了上述兩個主要義項,并引用了《周禮》、《國語》等古代文獻例證。
- 《古代漢語詞典》(商務印書館):同樣收錄該詞,側重解釋其作為符信的本義及其在古代制度中的運用。
- 《說文解字》(許慎):對“瑞”字的解釋(“以玉為信也”)是理解“瑞節”本義的基礎。
- 《周禮》等古代典籍:直接記載了“瑞節”作為信物的具體使用場景和制度規定。
(注:由於提供真實有效且直接對應“瑞節”詞條的線上詞典鍊接較為困難,且經典辭書如《漢語大詞典》主要提供紙質版或需授權的數據庫訪問,故此處僅列出公認的權威辭書名稱及出版社作為參考來源,符合學術引用規範。)
網絡擴展解釋
“瑞節”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙,其詳細解釋如下:
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玉制符節
指古代朝聘時作為憑信的玉制符節,象征權力與信物。例如《周禮·地官·調人》提到:“弗辟則與之瑞節,而以執之”。唐代蘇鹗在《蘇氏演義》中進一步細分了五種瑞節類型:鎮圭、牙璋、穀圭、琬圭、剡圭。
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瑞與節
分開指代兩種禮器:“瑞”為象征吉祥的玉器(如圭、璧等),“節”為符節(如虎節、龍節等),合稱“瑞節”。《國語·周語上》記載周代用“贽币瑞節”以示等級與權威,不同身份或地域對應不同的瑞與節(如諸侯執圭、澤國用龍節等)。
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吉慶時節
引申為顯示祥瑞或吉慶的時節。南朝梁代江淹在《建平王慶改號啟》中寫道“嘉生蠲慶,風雲瑞節”,即通過自然現象(如風調雨順)來象征吉祥的時節。
補充說明
- 語源:“瑞”本義為玉制信物(如《說文解字》釋“以玉為信”),後衍生出吉祥之意;“節”原指竹節,後指符節。
- 用途:瑞節在古代外交、祭祀、等級制度中均有重要作用,如《左傳·文公十二年》記載諸侯以瑞節作為邦交信物。
如需進一步了解,可查閱《周禮》《國語》等典籍,或參考權威詞典(如漢典、百度百科)。
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