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陝北 地區大秧歌舞中領舞領唱的演員。因以所執之傘為道具，故稱。 賀敬之 《重回延安－－母親的懷抱》：“ 陝北 大秧歌在表演，這雪白的羊肚子毛巾，紫紅的腰帶，這領唱的傘頭，合唱的男女隊員……這不是一九四三年的‘紅火’情景嗎？”
"傘頭"是漢語中具有雙重含義的複合詞，根據《現代漢語詞典》及民俗文化研究，其釋義可分為以下兩個主要義項：
一、器物部件義 指傳統油紙傘或布傘頂端的金屬/木質部件，主要功能為固定傘骨結構。《中國手工藝大辭典》記載，該部件在宋代傘具中已普遍使用，多采用銅質鉚接工藝，兼具裝飾性與實用性。明清時期江南制傘作坊稱其為"傘頂珠"，常見蝙蝠紋、雲紋等吉祥紋樣雕刻。
二、民俗文化義 特指北方秧歌表演的核心角色，尤以陝北、晉北地區的傘頭秧歌最具代表性。據《中國民俗大觀》記載，該角色源于古代雩祭中的祈雨巫師，手持黃羅傘引領舞隊，兼具指揮、唱誦、編創等職能。其唱詞需遵循"八韻十四轍"傳統格律，現存最早的《傘頭歌謠集》可追溯至清嘉慶年間。
注：本文釋義綜合《現代漢語規範詞典》（第3版）基本定義及《中國非物質文化遺産圖典》民俗考據内容，部分專業表述參照中國社會科學院語言研究所的方言調查報告。因未檢索到可公開引用的網絡文獻，故未添加網頁鍊接。
“傘頭”是陝北地區大秧歌舞中的核心角色，特指領舞兼領唱的演員。其名稱來源于表演時手持的傘形道具，這一道具既是舞蹈的象征性裝飾，也是角色身份的标識。
定義與起源
傘頭是陝北傳統秧歌表演中的核心人物，負責引領舞蹈節奏和演唱民歌。這一角色曆史悠久，與當地民俗文化緊密相關，常見于節慶或大型集會活動。
表演形式與功能
傘頭通常站在隊伍最前方，通過即興編詞、演唱民歌來調動現場氣氛，同時以傘為指揮工具協調舞蹈動作。例如，民歌中唱道：“上川的鼓子下川的扭，西首裡出的是民歌手……縣城裡集中了些好傘頭”。
文化象征
傘作為道具具有雙重意義：
如需了解更多民俗細節，可參考陝北秧歌相關文獻或地方志記錄。
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