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元 時官吏于人生日時勒索的錢款。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“ 元 朝末年，官貪吏污，因 蒙古 、*********罔然不知廉恥為何物，其問人讨錢，皆有名目……生辰曰生日錢。”
"生日錢"是漢語中由"生日"與"錢"組合而成的民俗用語，指在生日時贈予的禮金。該詞具有三層語義内涵：
一、詞源構成 "生日"最早見于《禮記·内則》"子生三月，父執子之右手"，後演變為誕辰紀念日。"錢"作為貨币統稱，可追溯至《說文解字》"錢，铫也，古田器"，後衍生出貨币義項。
二、民俗載體 在傳統禮儀中，生日錢承載着人際交往功能。據《中國民俗文化研究》（王娟著）記載，南宋時期已有長輩向晚輩贈"添歲錢"的習俗，明清演變為包含銀錢、衣飾的"生辰禮"。現代社會中，生日錢多表現為紅包形式，金額取吉利數字如"66""88"等。
三、社會功能 生日錢具有雙重屬性：物質層面體現經濟支持，精神層面傳遞祝福心意。根據《禮俗社會學》（高丙中著）分析，這類禮金遵循"禮尚往來"原則，維系着親屬、朋友間的社會關系網絡，尤其在青少年群體中形成特有的"慶生經濟"現象。
“生日錢”是一個具有曆史背景的詞彙，其含義與現代常見的生日禮金不同，具體解釋如下：
“生日錢”指元朝官吏在人生日時強行索要的錢款，屬于當時官場腐敗的表現形式之一。根據史料記載，元代官吏常以各種名目向百姓斂財，其中“生日錢”便是借生辰之名勒索的款項。清代學者劉獻廷在《廣陽雜記》中描述：“元朝末年，官貪吏污……生辰曰生日錢”，揭示了這一現象的普遍性。
需注意與“生日鈔”區分：後者指紙币序號與生日日期吻合的人民币，屬于現代收藏或禮物概念，但需注意其買賣可能涉及違法（如未經批準交易流通貨币）。
“生日錢”本質是元朝官吏的非法斂財手段，反映了當時社會腐敗問題。若需進一步了解相關曆史細節，可參考《廣陽雜記》等文獻來源。
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