神主的意思、神主的詳細解釋

神主的解釋

[a spirit tablet] 供奉祖先或死者用的小木牌

詳細解釋

(1).百神之主。《書·鹹有一德》：“監于萬方，啟迪有命，眷求一德，俾作神主。” 孔 傳：“天求一德，使代 桀 為天地神祇之主。” 蔡沉 集傳：“神主，百神之主。”《史記·夏本紀》：“於是天下皆宗 禹 之明度數聲樂，為山川神主。” 唐 範摅 《雲溪友議》卷一：“兒為五嶽神主，厭於禱祠。”

(2).謂人民。《左傳·襄公十八年》：“ 齊環 怙恃其險，負其衆庶，棄好背盟，陵虐神主。” 杜預 注：“神主，民也。謂數伐 魯 ，殘民人。”

(3).古代為已死的君主、諸侯作的牌位，用木或石制成。《後漢書·光武帝紀上》：“大司徒 鄧禹 入 長安 ，遣府掾奉十一帝神主，納於 高廟 。” 李賢 注：“神主，以木為之，方尺二寸，穿中央，達四方。天子主長尺二寸，諸侯主長一尺。”《舊唐書·玄宗紀下》：“時太廟為賊所焚，權移神主於大内 長安殿 ，上皇謁廟請罪。”

(4).後民間亦立神主祭祀死者。 元 柯丹丘 《荊钗記·辭靈》：“若是親娘在日，豈忍如此骯髒，不免到祠堂中拜别親娘神主。”《儒林外史》第十回：“﹝ 魯編修 ﹞進了廳事，就要進去拜老師神主。” 曲波 《橋隆飙》十：“我們完全按 橋隆飙 的意思，遵照了 中國 古老的風俗習慣，燒香燒紙，磕頭，立神主，殡葬了犧牲的烈士。”

(5).主管祀神的人。 唐 玄奘 《大唐西域記·達摩悉鐵帝國》：“﹝王﹞於是殺神主，除神像，投 縛芻河 。”

詞語分解

• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
• 主的解釋 主 ǔ 權力或財物的所有者，家庭的首腦：主人。物主。失主（失掉財物的人）。當家作主。 舊時臣子稱君王，下級稱上級，仆人稱家主：君主。主上。 對事物的意見或認為應當如何處理，決定：主張。主見。主意。主義

專業解析

神主的漢語詞典釋義

神主（shén zhǔ）是漢語傳統詞彙，指代祭祀時象征祖先或神靈的牌位，通常為木制長方形牌匾，上書受祭者名諱，供奉于宗廟、祠堂或家庭神龛中，作為祭祀儀式的核心對象。以下從詞義、文化内涵及曆史演變角度解析：

一、詞義解析

1. 字源與本義

   • 「神」：源于甲骨文，本指天地神靈，引申為祖先魂魄；
   • 「主」：象形字，形似燈盞火苗（《說文解字》），後引申為「主導」「核心」。

     二字合稱「神主」，即「神靈依托之物」，專指祭祀牌位。

2. 權威詞典定義

   • 《漢語大詞典》：「舊時祭祀死者或祖先所立的木牌，上書死者名諱，代表其魂魄所在。」
   • 《辭海》：「宗廟内供奉祖先的牌位，以木制成，上書谥號或姓名，為祭祀對象之象征。」

二、文化功能與形制

1. 祭祀核心載體

   神主是宗法制度下「祖先崇拜」的具象化載體。《禮記·祭法》載：「設廟祧壇墠而祭之，立之主曰神。」表明其作為溝通人神的儀式媒介。

2. 形制規範

   • 材質：多為栗木、桑木等耐久木材；
   • 規格：傳統為長方形，高約一尺二寸（象征十二月），寬三寸（象征天地人三才）；
   • 書寫：正面書死者名諱（如「顯考某公諱某某之神主」），背面記生卒年月。

三、曆史演變與典籍記載

1. 商周起源

   殷墟甲骨文已有「示」（神主雛形）的記載，周代形成宗廟制度，《周禮·春官》明确「辨廟祧之昭穆，掌神位之序」的禮儀規範。

2. 儒家經典闡釋

   《禮記·檀弓》載：「重，主道也。」鄭玄注：「始死未作主，以重代主。」說明神主在喪葬儀式中的階段性替代關系。

3. 宋明禮制完善

   朱熹《家禮》詳述神主制作流程，強調「題神主」需由宗子執筆，體現宗法權威。

四、現代存續與象征意義

當代宗祠、家祭中仍廣泛使用神主，其功能從宗教崇拜漸轉為文化符號，象征家族血脈延續與傳統倫理傳承。部分民俗學者指出，神主文化折射了中國「慎終追遠」的集體心理。

參考資料來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 《辭海》（上海辭書出版社第七版）
3. 《禮記》（中華書局點校本）
4. 朱熹《家禮》（《朱子全書》修訂本）
5. 民俗學論文《中國祖先崇拜研究》（《文化遺産》期刊）

網絡擴展解釋

“神主”是一個多義詞，其含義隨語境和文化背景變化。以下是綜合不同來源的詳細解釋：

1.基本釋義

• 祖先或死者的牌位：神主是祭祀時代表死者靈魂的牌位，俗稱“祖宗牌位”或“木主”。通常用木、石、陶瓷等制成，上書死者姓名、官職等，供後人祭拜（常見于中國傳統文化）。
• 君主、諸侯的祭祀牌位：古代為已故君主或諸侯制作的神主，象征其政治與宗教地位，如《後漢書》中記載帝王神主被納入高廟供奉。

2.材質與形式

• 材質多樣，包括木、石、磚雕等，尺寸因身份而異（如天子神主長一尺二寸，諸侯一尺）。
• 民間神主牌位通常為木制，除姓名外還可能标注主祀者信息。

3.曆史演變

• 起源：最早見于《尚書》《史記》，指“百神之主”或山川主宰。
• 擴展含義：
  • 代指人民：《左傳》中以“神主”喻百姓，如“陵虐神主”指欺壓民衆。
  • 祭祀職能者：日語中“神主”（かんぬし）指神社主祭或神官。

4.其他語境

• 宗教象征：在道教和民間信仰中，神主也泛指神明牌位或護佑家族的神靈。
• 文學引用：如《儒林外史》提及神主作為祭祀對象的泛化使用。

“神主”核心含義是祭祀載體，從帝王到平民均廣泛使用，體現了中國古代“敬天法祖”的傳統。需結合具體文獻或語境區分其指代對象。如需進一步考據，可參考《後漢書》《左傳》等古籍或權威辭典。

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