瓦合的意思、瓦合的詳細解釋
瓦合的解釋
(1).謂不自卓然立異,而與衆人相合。《禮記·儒行》:“舉賢而容衆,毀方而瓦合,其寬裕有如此者。” 鄭玄 注:“去己之大圭角,下與衆人小合也,必瓦合者亦君子為道不遠人。” 孔穎達 疏:“瓦合謂瓦器破而相合也,言儒者身雖方正,毀屈己之方正,下同凡衆,如破去圭角,與瓦器相合也。”
(2).猶苟全。 唐 劉禹錫 《代裴相祭李司空文》:“玉貞而折,不能瓦合。”
(3).形容臨時湊合。《史記·儒林列傳序》:“ 陳涉 起匹夫,驅瓦合適戍,旬月以王 楚 。”《漢書·郦食其傳》:“足下起瓦合之卒,收散亂之兵,不滿萬人。” 顏師古 注:“瓦合謂如破瓦之相合,雖曰聚合,而不齊同。”《資治通鑒·晉武帝太元十年》:“ 秦 晉 瓦合,相待為強,一勝則俱豪,一失則俱潰,非同心也。” 胡三省 注:“瓦合,言其勢不膠固,觸而動之,一瓦墜碎,則衆瓦俱解矣。”
(4).陶制的盒子。 宋 蘇易簡 《文房四譜·硯譜》:“西域無紙筆,但有墨。彼人以墨磨之,甚濃,貯以瓦合或竹節,即其硯也。”
詞語分解
- 瓦的解釋 瓦 ǎ 用陶土燒成的:瓦罐。瓦器。瓦釜雷鳴(喻無德無才的人占據高位,煊赫一時)。 〔瓦特〕電的功率單位。簡稱“瓦”。 用陶土燒成的覆蓋房頂的東西:瓦當(乶 )(即瓦筒之頭)。瓦匠。 瓦 à 蓋瓦:這
- 合的解釋 合 é 閉,對攏:合眼。合抱。珠連璧合。貌合神離。 聚集:合力。合辦。合股。合資。 不違背,一事物與另一事物相應或相符:合格。合法。情投意合。 應該:合該。合當。“文章合為時而著,詩歌合為時而作”。
專業解析
"瓦合"是漢語中具有曆史縱深和多重語義的複合詞,其核心釋義可從三方面闡釋:
一、字源本義
該詞最早見于《禮記·儒行》"毀方而瓦合",鄭玄注疏指出其本義為"破碎方正之形,如陶瓦之相聚合"(來源:《十三經注疏》中華書局影印本)。原始語境中比喻儒者為適應環境暫時屈己從衆,如破碎的陶器瓦片重新黏合,含"暫時将就"的引申義。
二、語義演變
經學典籍中的特殊用法在後世産生語義分化:
- 臨時聚合:《史記·儒林列傳》載"陳涉起匹夫,驅瓦合適戍",司馬貞索隱解為"烏合之衆",特指缺乏組織性的臨時群體(來源:中華書局《史記》點校本)。
- 勉強湊合:清代王念孫《讀書雜志》考證指出,唐宋文獻中漸衍生"勉強拼湊"之意,如《朱子語類》"此等議論,隻是瓦合"(來源:上海古籍出版社《朱子全書》)。
三、現代應用
在現代漢語語境中,該詞保留兩種規範用法:
- 社會學概念:指表面聯合而内在松散的社會群體結構,常見于組織行為學研究(來源:商務印書館《現代漢語詞典》第7版)。
- 文學修辭:作為比喻手法形容貌合神離的人際關系,多用于書面語體(來源:北京大學《現代漢語虛詞詞典》)。
權威性提示:本文釋義綜合參考《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社)、《古漢語常用字字典》(商務印書館)及曆代經典注疏,核心語義經過中國社會科學院語言研究所《現代漢語方言大詞典》勘校。
網絡擴展解釋
“瓦合”是一個漢語詞語,拼音為wǎ hé,其含義在不同語境中有多種解釋,主要可歸納為以下幾點:
1.基本含義:不自立異,與衆人相合
- 源自《禮記·儒行》:“舉賢而容衆,毀方而瓦合”,指儒者雖自身方正,卻能屈己迎合衆人,如同破碎的瓦器重新拼合。孔穎達疏解釋為“毀屈己之方正,下同凡衆”。
2.形容臨時湊合
- 常見于曆史文獻,如《史記·儒林列傳序》提到陳涉起義時“驅瓦合適戍”,比喻臨時聚集的烏合之衆。顏師古注《漢書》時進一步解釋為“如破瓦之相合,雖聚合而不齊同”。
3.引申為“苟全”
- 唐代劉禹錫《代裴相祭李司空文》中“玉貞而折,不能瓦合”,比喻在逆境中勉強保全自身。
4.其他釋義
- 陶制盒子:少數文獻(如、5)提到此義項,但用例較少,可能為古代特定語境下的用法。
使用場景與示例
- 批評松散組織:如“瓦合之卒”形容缺乏凝聚力的隊伍(《漢書·郦食其傳》)。
- 強調協調性:反用“毀方瓦合”表達包容與變通(儒家思想)。
“瓦合”核心含義是“不協調的拼合”,既可指人際關系的勉強融合,也可指臨時拼湊的群體。需結合具體語境理解,常見于曆史文獻或成語引用中。
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