下停的意思、下停的詳細解釋

下停的解釋

星相迷信之說，面部及身體各分為三停。面上以人中至地閣為下停，身上以足為下停。見《麻6*衣相法全編·麻6*衣先生石室神異賦》注。繪畫及書法中亦有下停之說，下停猶言下部。

詞語分解

• 下的解釋 下 à 位置在低處的，與“上”相對：下層。下款。 等級低的：下級。下品。下乘（佛教用語，一般借指文學藝術的平庸境界或下品）。下裡巴人（泛指通俗的普及的文學藝術，常與“陽春白雪”對舉）。 方面，方位：兩下都同意。 次序或時間在後的：下卷。下次。下限。 由高處往低處，降落：下山。下車。下馬。下達。 使降落：下半旗。下棋。 進入：下海。 投送：下書。 到規定時間結束日常工作或學習：下班。下課。 謙辭：在
• 停的解釋 停 í 止住，中止不動：停止。停産。停學。停職。停頓。停刊。停戰。停業。停滞。 總數分成幾份，其中的一份：十停兒有九停兒是好的。 暫時不繼續前進：停留。停泊。 妥當：停妥。停當。 下開 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：

關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:下停漢語 快速查詢。

專業解析

在漢語詞典釋義中，“下停”指面相學中将人臉縱向劃分的三個區域之一，具體指從鼻尖（準頭）至下巴（地閣）的部分，主要反映人晚年的運勢與福祿。其詳細釋義與文化内涵如下：

一、核心釋義

下停（xià tíng）

定位：面部“三停”的下部區域。

起止點：鼻尖（準頭）至下巴末端（地閣）。

象征意義：

• 主掌人50歲以後的命運，涵蓋晚年運勢、家宅安定、田宅産業及壽元長短。
• 在《神相全編》中強調“下停長，少災殃”，指此區域飽滿者晚年福厚。

  相理标準：以“豐滿端厚、色潤無痕”為吉，忌短促、尖削或凹陷（《太清神鑒·卷三》）。

二、文化淵源與典籍依據

“三停”理論源於古代相書，最早系統記載見於宋代《麻衣相法》，後由《神相全編》《相理衡真》等深化：

1. 《麻衣相法·相面三停》：

   “下停自準頭至地閣，主暮景榮枯。”

2. 《神相全編·三停篇》：

   “下停豐隆，老見榮華。”

3. 醫學關聯：《黃帝内經》提出“上部天，下部地”，面部分區與髒腑對應，下停亦關聯腎氣盛衰（非直接相術依據，但體現傳統整體觀）。

三、權威辭書釋義參考

1. 《漢語大詞典》（第二版）：

   定義“下停”為“相術家稱人的鼻下至颔間的部分”，釋義源於明清相學文獻考據。

2. 《現代漢語詞典》（第7版）：

   标注為面相術語，釋義簡化為“面部三停的下部”。

說明：因古籍原文無直接網絡鍊接，釋義依據《漢語大詞典》《神相全編》（中華書局點校本）等權威出版物。現代線上辭書如漢典（zdic.net） 收錄該詞條但未詳釋，建議查閱紙質典籍獲取完整學術依據。

網絡擴展解釋

“下停”是中國傳統相術、繪畫及書法領域中的術語，具體含義需結合不同領域理解：

1. 相術中的定義
   在面相學中，人的面部被分為“三停”：上停（額頭至眉毛）、中停（眉毛至鼻尖）、下停（鼻尖至下巴，即“人中至地閣”）。下停主掌晚年運勢，代表財運、福祿及家庭穩定。例如《金瓶梅》提到“下停長主多成多敗”。

2. 身體部位的劃分
   身體也分三停，下停對應足部，象征根基與行動力。相術認為足部形态可反映個人健康及處事能力。

3. 其他領域的延伸
   在繪畫和書法中，“下停”指作品的下半部分，強調構圖平衡。例如山水畫中需注意下部留白與筆墨呼應。

“下停”一詞在不同語境中均指向“下部”概念，核心是通過觀察局部特征推斷整體狀态，尤其在相術中具有重要占斷意義。

别人正在浏覽...