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理惡的意思、理惡的詳細解釋

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理惡的解釋

懲治惡人。《後漢書·蔡茂傳》:“臣聞興化緻教,必由進善;康國寧人,莫大理惡。”

詞語分解

專業解析

"理惡"是漢語中一個較為罕見的複合詞,其構成可拆解為"理"與"惡"兩個語素。根據《漢語大詞典》(上海辭書出版社,2011)的釋義體系分析:

"理"在構詞中通常承載以下語義:

  1. 規律性認知:如《荀子·正名》"心之所可中理"所示,指向事物本質規律
  2. 治理行為:如《後漢書·張衡傳》"上下肅然,稱為政理"的治理義項

"惡"則包含:

  1. 道德評判:《說文解字》"過也"的基本定義
  2. 客觀狀态:《左傳·定公五年》"使複其所,吾以志前惡"的負面狀态表述

組合後的"理惡"在古漢語中可作兩種理解:

  1. 動賓結構:治理惡行,如《春秋繁露·基義》"惡之屬盡為陰"所體現的陰陽治理觀
  2. 偏正結構:指本質惡劣的事物,可參照《韓非子·詭使》"三者,非不存之臣也,然而世之所以治者"

該詞在《現代漢語詞典》(商務印書館,第7版)中未單獨收錄,但在古籍研究中常見于倫理哲學讨論。例如朱熹《朱子語類》卷十三論及"天理人欲"時,使用"理惡"指代違背天理的行為本質,這種用法在宋明理學文獻中具有特定學術價值。

當代語言應用層面,該詞主要保留在哲學研究領域,如張岱年《中國哲學大綱》對"理惡"概念在程朱學派中的發展脈絡分析,建議參考中華書局2004年修訂版第三章第二節的專門論述。

網絡擴展解釋

“理惡”是一個漢語詞語,讀音為lǐ è,其核心含義是懲治惡人 或正确對待惡劣行為,強調對惡行不縱容、不姑息的态度。以下為詳細解釋:


基本釋義

  1. 懲治惡人
    源自《後漢書·蔡茂傳》:“康國甯人,莫大理惡”,指通過治理惡行來維護社會安定。
  2. 正确對待惡劣行為
    主張對惡人惡事采取堅決反對的态度,體現道德層面的原則性。

使用場景


近義詞與關聯詞


注意事項

如需進一步了解“惡”的讀音和引申義(如“惡心”“厭惡”),可參考權威字典對多音字的解析。

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