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神靈的福佑。 晉 陸雲 《答兄平原》詩：“哀矣我世，匪蒙靈休。” 宋 蘇轼 《集禧觀洪福殿罷散謝雨道場朱表》：“載陳謝懇，少答靈休。”
“靈休”是漢語中具有古雅色彩的詞彙，其核心含義指“神靈賜予的福澤或庇佑”。該詞由“靈”（神靈、靈驗）與“休”（吉慶、福祿）兩個語素構成，多用於描述超自然力量對人類命運的眷顧。
從文獻用例來看，《宋史·樂志》記載祭祀樂章時寫道“靈休誕降，天地和同”，此處“靈休”特指祭祀活動中神靈降下的祥瑞。北宋歐陽修在《南獠》詩中亦用“靈休被草木”來表現神靈恩澤惠及自然萬物，突顯其庇護範圍的廣泛性。
在語義演變過程中，“靈休”逐漸衍生出兩重引申義：一是指代具有靈驗特質的自然現象，如《水經注》描述特殊地質構造時稱“山有靈休之應”；二是在文學作品中成為祥瑞征兆的代稱，清代方志常用“靈休顯迹”記載地方異象。現代漢語中該詞多用於古典文獻研究及特定宗教儀式場景。
“靈休”是一個漢語詞彙，其核心含義為“神靈的福佑”，常見於古代文獻中表達對神明庇佑的感恩或祈求。以下是詳細解釋：
現代使用較少，偶見於文學或仿古表達中，如“心靈休憩的港灣”（此處為引申義，與“神靈庇佑”無直接關聯）。
“靈休”是帶有宗教色彩的古典詞彙，多用於詩文或祭祀場景，體現古人對神明力量的敬畏與感恩。如需進一步了解其近義詞或用法演變，可參考古籍或權威詞典。
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