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[sincerity;good faith] 恭敬地向老師求教的誠意
卓彼文靖公,早立程門雪。——謝應芳《楊龜山祠》
(1).禅宗二祖 慧可 為求其師 達摩 廣度衆生而徹夜堅立大雪中，及曉，積雪過膝，師甚感動。事見《景德傳燈錄·慧可大師》。後遂以“立雪”為僧人精誠求法之典故。 唐 賈島 《送金州鑒周上人》詩：“ 峨嵋 省春上，立雪指流沙。” 清 錢謙益 《與惟新和尚書》：“若夫順風立雪，頭面頂禮，咨請參扣，固非可一隅盡也。”
(2). 北宋 儒生 楊時 、 遊酢 往見其師 程頤 ，值 頤 瞑目久坐，二人侍立不去， 頤 既覺，門外雪已盈尺。事見《宋史·道學傳二·楊時》。後以“立雪”為敬師笃學之典故。 明 李東陽 《再用韻示兆先》：“莫倚家風比 謝 王 ，正須立雪似 遊 楊 。” 清 趙翼 《可型内弟罷官歸》詩：“臺有歌風迹，門多立雪人。”
"立雪"是漢語中承載尊師重道的經典典故，其核心内涵包含兩個層面：
一、字面本義 指人長時間站立于雪地中的行為狀态。該義項出自《漢語大詞典》第七卷，定義為"立于雪中"的直述式描述。這種具象場景多用于描繪特殊環境下的身體姿态。
二、典故引申義 源自《宋史·楊時傳》記載的"程門立雪"故事：北宋元祐年間，學者楊時與遊酢冒雪拜谒理學家程頤，見師靜坐不敢驚擾，侍立至積雪過膝。該典故後被《現代漢語詞典》收錄為尊師典範，特指"為求學問恭敬受教"的精神。
現代語境中，該詞常見于教育領域與禮儀文化論述。北京大學《中華典故詞典》強調其"體現中國傳統師道尊嚴的符號意義"，中國社科院《成語源流大詞典》則指出其"承載着中華文化尊師重教的核心價值觀"。
注：本文釋義參考《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書，典故溯源以《宋史》原始記載為據。
“立雪”是一個源自曆史典故的詞語，主要包含兩層含義，均與尊師重道、虔誠求學相關：
禅宗求法典故
禅宗二祖慧可為求達摩祖師傳法，在大雪中站立一夜，積雪過膝，終以誠心打動達摩。此故事出自《景德傳燈錄·慧可大師》，後成為佛教精誠求法的象征。
儒家尊師典故（程門立雪）
北宋儒生楊時、遊酢拜訪老師程頤時，恰逢其閉目靜坐。二人侍立門外等候，待程頤察覺時，門外積雪已深達一尺。此事載于《宋史·道學傳二·楊時》，後演變為成語“程門立雪”，代表對師長的敬重與求學之誠。
該詞在中國傳統文化中具有深遠意義，常見于詩詞、書畫等藝術領域，如明代李東陽詩句“正須立雪似遊楊”，清代趙翼“門多立雪人”，均體現其文化傳承價值。
如需更完整的典故細節或文學引用案例，可查閱《宋史》《景德傳燈錄》等典籍，或參考、2、8的高權威性來源。
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