咎繇的意思、咎繇的詳細解釋

咎繇的解釋

亦作“ 咎陶 ”。即 臯陶 。 舜 之賢臣。咎，通“ 臯 ”。《楚辭·離騷》：“ 湯 禹 嚴而求合兮， 摯咎繇 而能調。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“ 咎繇 大賢也， 周公 聖人也。”《孔子家語·正論》：“《夏書》曰：‘昏、默、賊殺，咎陶之刑也。’” 宋 沉作喆 《寓簡》卷二：“吾於《春秋》，求為 咎陶 而已。”

詞語分解

• 咎的解釋 咎 ù 過失，罪過：咎戾。負咎。以彰其咎。 怪罪，處分：既往不咎。咎由自取（遭受責備、懲處或禍害是自己造成的）。 災禍：休咎（吉兇）。 怨仇：與臣有咎。 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號：
• 繇的解釋 繇 á 同“徭”。 古同“謠”，歌謠。 繇 ó 古同“由”，從，自。 繇 ò 古同“籀”，占卜的文辭。 筆畫數：； 部首：糸； 筆順編號：

專業解析

咎繇（jiù yáo）是中國古代文獻中記載的重要人物，其名字在《尚書》《史記》等典籍中均有出現。該詞具有以下三層釋義：

一、曆史身份 咎繇即“臯陶”，是虞舜時期的司法官，掌管刑獄法律。《尚書·舜典》記載其“明五刑，弼五教”，與禹共同輔佐舜帝建立政制規範。作為東夷部落首領，其形象常與“獬豸”神獸結合，象征司法公正。

二、文化符號 在先秦文獻體系中，咎繇被塑造為法治思想的代表人物。《左傳》引述其“慎罰”主張，強調“與其殺不辜，甯失不經”，這一思想成為後世“疑罪從無”原則的雛形。漢代《白虎通義》将其列為“四聖”之一，與堯、舜、禹并列。

三、文字演變 “咎繇”屬聯綿詞，存在“臯陶”“咎繇”“皐陶”等多種異文。《說文解字》釋“咎”為“災也”，段玉裁注指出此處借作人名時應讀“gāo”音。這種通假現象反映先秦時期人名用字的特殊規範。

網絡擴展解釋

“咎繇”是一個曆史人物相關的詞彙，具體解釋如下：

一、基本釋義

1. 身份：即臯陶（gāo yáo），舜帝時期的賢臣，主管司法，被後世視為中國法典的創始人。
2. 讀音：
   • 現代多讀作jiù yáo；
   • 古音或通假情況下讀作gāo yáo。
3. 通假關系：古籍中常寫作“咎陶”，因“咎”通“臯”，“繇”通“陶”，屬於通假字現象。

二、曆史記載

• 臯陶以公正嚴明著稱，曾協助舜禹推行德政，《楚辭》《三國志》等文獻均提及他。例如《三國志·諸葛亮傳》稱“咎繇大賢也”，将其與周公并列。
• 大禹繼位後，臯陶被委以重任，後裔受封於今安徽六安一帶。

三、注意點

• 詞義争議：少數資料（如）将“咎繇”解釋為“指責、歸咎”，但此用法缺乏權威文獻支持，主流釋義仍指向曆史人物臯陶。
• 古籍引用：閱讀古籍時需注意通假字問題，避免混淆。

如需進一步考證，可參考漢典、查字典等高權威來源。

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