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君辱臣死的解釋

封建禮教認為，帝王遭受恥辱，臣僚應當死節。

詞語分解

• 君的解釋 君 ū 封建時代指帝王、諸侯等：君主。君子（ａ．舊指貴族、統治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人君君”）。君王。君上。國君。君權。君臨。君側。 古代的封號：商君。平原君。信陵君。長安君。 對對方
• 死的解釋 死 ǐ 喪失生命，與“生”、“活”相對：死亡。死訊。死刑。死囚。死棋。死地。生離死别。死有餘辜。 不顧生命：死志（犧牲生命的決心）。死士（敢死的武士）。死戰。 固執，堅持到底：死心塌地。死賣力氣。 無

專業解析

"君辱臣死"是中國古代政治倫理中的重要觀念，字面釋義為"君主受辱時，臣子應當以死盡忠"。該成語出自《史記·越王勾踐世家》，其核心内涵包含三個層面：

1. 典制淵源

   《史記·越王勾踐世家》記載範蠡勸谏文種時提出"主憂臣勞，主辱臣死"的君臣倫理，後演化為"君辱臣死"的固定表述。這反映了先秦時期"君為臣綱"的禮法制度，要求臣屬通過極端行為彰顯對君權的絕對服從。

2. 倫理維度

   根據《漢語大詞典》釋義，該成語特指臣子面對君主蒙受屈辱時應采取殉節行為，既包含"以死明志"的忠烈精神，也暗含"以死谏诤"的政治責任。如南宋忠臣陸秀夫背負幼主投海，便是這一觀念的實踐案例。

3. 語義流變

   現代語境中，《現代漢語詞典》将其注釋為強調舊時臣屬的愚忠思想，常用于批判封建禮教對個體生命的漠視。但在文學創作中仍保留其"舍生取義"的正面意象，如金庸小說《鹿鼎記》多處以之塑造俠義形象。

該成語承載着中國古代"君臣之義"的文化基因，在《春秋公羊傳》《國語》等典籍中均有類似表述，其内涵隨着時代變遷呈現從制度規範到文化符號的轉變軌迹。研究這一成語時，可參考中華書局點校本《史記》及商務印書館《古代漢語詞典》相關詞條。

網絡擴展解釋

“君辱臣死”是一個源自中國古代封建禮教的成語，其核心含義是：當君主（帝王）遭受恥辱時，臣子應當以死盡忠，維護君主的尊嚴。以下為詳細解釋：

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詞義解析

1. 字面含義

   • 君：指君主或帝王；辱：受辱、蒙羞；臣：臣子；死：以死盡忠。
   • 直譯為“君主受辱，臣子當死”，強調臣子對君主的絕對忠誠。

2. 深層内涵

   • 源于封建禮教中的君臣綱常，認為臣子的存在意義與君主榮辱綁定。若君主尊嚴受損，臣子需以生命證明忠誠，甚至犧牲自我。

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出處與典故

• 最早記載：出自《國語·越語下》：“為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。”
• 曆史背景：春秋戰國時期，強調君臣關系的絕對性，如勾踐複國故事中體現的忠君思想。
• 文學引用：明代《三國演義》第十三回提到：“‘君辱臣死’，吾被李傕所殺，乃分也！”。

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用法與語境

• 語法結構：聯合式成語，中性色彩，可作賓語或定語。
• 現代意義：多用于批判封建倫理，或借古喻今強調責任與忠誠（需結合語境判斷）。

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評價與延伸

• 曆史局限：體現封建時代對個人意志的壓抑，與現代價值觀中的平等、人權相悖。
• 文化意義：作為成語，它反映了古代中國政治倫理的典型特征，是研究傳統君臣關系的重要案例。

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如需進一步了解具體典籍中的用法，可參考《國語》原文或《三國演義》相關章節。

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