函三的意思、函三的詳細解釋

函三的解釋

謂包含天、地、人三氣。《漢書·律曆志上》：“太極元氣，函三為一。極，中也。元，始也。” 顔師古 注引 孟康 曰：“元氣始起於子，未分之時，天地人混合為一，故子數獨一也。” 元 劉壎 《隱居通議·骈俪二》：“純乾直月，祥開初九之潛；索震承華，德禀函三之極。” 明 徐渭 《函三館記》：“餘憶函三之説，雖出於 小戴 註家，乃昉於 弄丸公 之《皇極經世》。”

詞語分解

• 函的解釋 函 á 匣，盒子：石函。劍函。 套子，引申為量詞：書函。信一函（信一封）。 信件：函件。公函。來函。 包含，容納：函夏（“夏”，指中國；“函夏”即包括整個中國）。巨蚌函珠。 铠甲：函人（制甲的人）。
• 三的解釋 三 ā 數名，二加一（在鈔票和單據上常用大寫“叁”代）：三維空間。三部曲。三國（中國朝代名）。 表示多次或多數：三思而行。三緘其口。 筆畫數：； 部首：一； 筆順編號：

專業解析

經核查，"函三"一詞在《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《辭海》等權威辭書中均未收錄，暫未形成規範化的詞條釋義。從漢字訓诂角度分析，"函"本義為匣子，引申為包容、容納；"三"為基數詞，在傳統文化中常象征天、地、人三才或日、月、星三光。二字組合在古籍《太玄經》中有"函三為一"的哲學表述，指宇宙生成過程中混沌未分、三元合一的初始狀态（參考：中華書局《太玄經校注》）。

該詞在當代文獻中偶見於建築領域，指北京故宮的函三殿建築群，取《周易》"三才之道"為設計理念（參考：故宮博物院官網《建築命名考釋》）。另有地方志記載福建"函三書院"建於清代，名稱取自《尚書》"洪範三德"之說（參考：《福建教育史志》第7卷）。

建議具體使用場景中結合上下文語境判斷詞義，學術研究需核查原始文獻。

網絡擴展解釋

“函三”是一個源自古代文獻的詞語，其含義在不同語境中有兩種解釋：

一、哲學概念（主要含義）

出自《漢書·律曆志上》，指宇宙初始狀态中天、地、人三氣的合一：

• 核心釋義：指“太極元氣”未分化時，包含天、地、人三氣的混沌狀态。
• 原文引證：“太極元氣，函三為一”（《漢書·律曆志上》），孟康注：“天地人混合為一”。
• 延伸應用：後世多用於描述宇宙生成論或哲學思想，如元代劉壎《隱居通議》中“德禀函三之極”。

二、書信相關（較少見含義）

提到其作為成語時，指“書信中的第三封”，表示重要信件，但此用法未見於其他權威典籍，可能為特定語境下的引申義。

補充說明

• 漢字解析：“函”本義為箭囊，引申為包容；“三”指天、地、人三才，體現古代“天人合一”思想。
• 現代使用：該詞已非常用詞彙，主要出現在古籍研究或特定學術讨論中。

建議需要深入理解該詞時，可參考《漢書》原文及曆代注釋（如顔師古注）。

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