河東獅子吼的意思、河東獅子吼的詳細解釋

河東獅子吼的解釋

宋 洪邁 《容齋三筆·陳季常》：“ 陳慥 字 季常 ……自稱‘龍丘先生’，又曰‘方山子’。好賓客，喜畜聲妓，然其妻 柳氏 絶兇妒，故 東坡 有詩雲：‘ 龍丘居士 亦可憐，談空説有夜不眠。忽聞 河東 師子吼，拄杖落手心茫然。’”按， 河東 是 柳 姓的郡望，暗指 陳 妻 柳氏 ；師(獅)子吼，佛家以喻威嚴， 陳慥 好談佛，故 東坡 借佛家語以戲之。後用以比喻妒悍的妻子發怒，并借以嘲笑懼内的人。中國近代史資料《太平天囯·夫道》：“夫道本于剛，愛妻要有方。 河東 獅子吼，切莫膽驚慌。”亦省作“ 河東獅吼 ”。 明 無名氏 《四賢記·挑鬥》：“鷺鷥行狀黃昏後，也曾聞 河東 獅吼。”《白雪遺音·玉蜻蜓·戲芳》：“為妻剛正懶綢繆，怕隻怕 河東 獅吼。”

詞語分解

• 河東的解釋 古地區名。黃河流經山西、陝西兩省,自北而南的一段之東部,指今之山西省。秦漢時置河東郡、唐初 置河東道,開元間又置河東節度使,宋置河東路,明廢詳細解釋黃河 流經 山西省 境，自北而南，故稱 山西省 境
• 獅子吼的解釋 .佛教語。比喻佛菩薩說法時震懾一切外道邪說的神威。見《維摩經·佛國品》。《敦煌變文集·維摩經押座文》：“請飯上方香積中，化座燈王獅子吼。”.泛指傳經說法。 唐 劉禹錫 《送鴻舉遊江西》詩：“與師相見

專業解析

“河東獅子吼”是漢語中常用的典故型成語，典出宋代蘇轼《寄吳德仁兼簡陳季常》詩：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”該詩以幽默筆觸描寫友人陳季常（號龍丘居士）畏懼妻子的狀态。據南宋洪邁《容齋隨筆·陳季常》記載，陳妻柳氏出身河東望族，性情剛烈，常以高聲訓斥丈夫，蘇轼遂用佛家“獅子吼”比喻其威嚴。

成語釋義包含三層内涵：

1. 字面指河東柳氏女子的厲聲訓斥，其中“河東”既指地域（今山西黃河以東），又暗喻柳姓郡望
2. 佛教術語轉化，“獅子吼”原指佛陀說法如獅吼震懾外道，此處轉為悍妻威懾
3. 社會文化層面反映宋代士大夫懼内現象，後衍生為形容妻子兇悍或丈夫畏妻的固定表達

該典故在明清文學中廣泛使用，如《醒世姻緣傳》《聊齋志異》等作品均有化用，現代多用于戲谑語境。據《漢語大詞典》釋義，其核心語義為“比喻妻子妒悍或嘲笑丈夫懼内”（來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》第6冊）；《中國成語大辭典》則強調其“帶有誇張色彩的懼内描寫”（來源：商務印書館《中國成語大辭典》修訂本）。

網絡擴展解釋

“河東獅子吼”是一個源自宋代的曆史典故，後演變為成語，主要用于形容妻子兇悍善妒或嘲笑懼内的丈夫。以下是詳細解釋：

成語釋義

• 基本含義：比喻妻子因嫉妒或剽悍而發怒，對丈夫大吵大鬧，也借以譏諷怕老婆的男子。

典故出處

• 出自宋代洪邁《容齋三筆·陳季常》，記載了蘇轼調侃好友陳慥（字季常）的轶事。陳慥好談佛學，其妻柳氏（河東柳氏望族之女）性情兇悍。蘇轼在詩中寫道：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東師（獅）子吼，拄杖落手心茫然。”
• 關鍵點：
  • “河東”指柳氏的郡望，代指其妻；
  • “獅子吼”原為佛教用語，比喻佛法威嚴，蘇轼借此雙關諷刺陳慥懼内。

用法與結構

• 語法：主謂式結構，多作賓語、定語，用于嘲笑懼内之人。
• 近義詞：河東獅吼（簡化形式，含義相同）。

文化延伸

• 該成語反映了古代對夫妻關系的幽默化描述，同時隱含對女性強勢性格的刻闆印象。現代使用時需注意語境，避免性别偏見。

示例

• 古籍用例：明代《四賢記·挑鬥》提到“也曾聞河東獅吼”；
• 現代用法：形容妻子發怒或調侃男性在家庭中處于弱勢地位。

總結來看，“河東獅子吼”通過曆史故事和文學創作，生動展現了特定社會背景下的家庭關系，兼具幽默與諷刺意味。

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