月沙工具箱學習工具

呼韓的意思、呼韓的詳細解釋

關鍵字:

呼韓的解釋

(1). 漢 時 匈奴 單於 呼韓邪 的省稱。《文選·張衡<東京賦>》:“ 宣 重威以撫和戎狄, 呼韓 來享。” 薛綜 注:“《漢書·宣(帝)紀》曰:‘ 呼韓邪 單於欵 五原塞 ,願奉國珍。’” 清 趙翼 《古來吟明妃楊妃者多失其平》詩:“遠嫁 呼韓 豈素期?請行似怨不同時。”

(2).古代亦借指我國北方和西北地區少數民族的首領。 南朝 宋 鮑照 《<河清頌>序》:“自我皇 宋 之承天命也……豈徒世無窮人,民獲休息,朝 呼韓 ,罷酤鐵而已哉?” 宋 辛棄疾 《水龍吟·再和以壽南澗》詞:“甚年年卻有, 呼韓 塞上,人争問,公6*安否?” 清 杜诏 《隋堤曲》:“将兵西域再征 遼 , 呼韓 稽顙諸蕃朝。”

詞語分解

關注詞典網微信公衆號:詞典網,回複:呼韓漢語 快速查詢。

專業解析

"呼韓"是漢語中一個具有特定曆史指向的專有名詞,主要指代西漢時期匈奴首領呼韓邪單於(?-公元前31年)。該詞源自《漢書·匈奴傳》,其核心含義包含兩方面:一是指匈奴政權中"呼韓"部族的稱號,二是特指歸附漢朝的南匈奴首領呼韓邪單於。其曆史地位體現在"呼韓邪歸漢"事件中,該事件标志着匈奴與漢朝進入長期和平交往階段。

從詞源結構分析,"呼韓"由"呼"(音譯詞頭)與"韓"(匈奴語"首領"之意)組成,在《漢語大詞典》中被定義為"古代匈奴單於的名號"。據《資治通鑒》記載,公元前51年呼韓邪單於親赴長安朝觐漢宣帝,接受"匈奴單於玺"的冊封,正式确立臣屬關系,這一曆史事件使"呼韓"成為民族融合的代稱。

在文學語境中,"呼韓"常與"和親"典故相關聯,如《樂府詩集·王昭君》中"乃請掖庭令求行,呼韓邪臨辭大會"的記載,既指代單於本人,也引申為胡漢和親的文化符號。現代《辭海》将其釋為"匈奴單於稱謂,後多用於指代北方少數民族首領"。

網絡擴展解釋

“呼韓”是一個曆史詞彙,主要有以下兩層含義:

一、專指匈奴單於呼韓邪

“呼韓”是匈奴單於呼韓邪的省稱。呼韓邪單於(全名“呼韓邪單於”)是西漢時期匈奴的重要首領,曾歸附漢朝并促進漢匈和平。例如《漢書》記載,他主動請求與漢朝和親,促成了著名的“昭君出塞”事件。

二、泛指北方少數民族首領

在文學和曆史文獻中,“呼韓”常被用來借指北方或西北地區少數民族的首領。例如南朝鮑照的《河清頌》中提到“朝呼韓”,即代指中原王朝與北方民族的交往。

其他解釋辨析

“呼韓”的核心含義與匈奴單於相關,并在曆史語境中擴展為對北方民族首領的統稱。

别人正在浏覽...

等平燈期登栖登祇登起等期等齊等契登牆等親燈青燈檠等情等情據此燈毬燈球登秋登軀燈人登稔等人燈人兒登日等日燈傘登三燈色登僧登殺等殺澄沙鄧沙燈山登山登善登膳鄧山登山服登山屐登山臨水登山涉水登山小魯登山越嶺登山運動登山陟嶺澄沙汰礫登涉等身登升等身金等身齊等身書等身圖等身着作等身著作燈市燈事登實登仕登市
ℹ️

月沙工具箱 | 質量與使用原則

我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意: 工具結果僅供參考,不構成任何專業建議。