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火鼠布的解釋

即火浣布。 明 陶宗儀 《辍耕錄·鎖鎖》：“ 回訖 野馬川 有木曰鎖鎖，燒之，其火經年不滅，且不作灰，彼處婦女取根製帽，入火不焚，如火鼠布雲。”參見“ 火浣布 ”。參閱舊題 漢 東方朔 《十洲記》。

詞語分解

• 火的解釋 火 ǒ 燃燒，物質燃燒時所發出的光和焰：火力。火燭。火源。火焰。煙火。火中取栗（喻為别人冒險出力，而自己吃虧上當，毫無所獲）。 緊急：火速。十萬火急。 指槍炮 * 等：火藥。火炮。 發怒，怒氣：火暴。火
• 鼠布的解釋 即火浣布。據《海内十洲記·炎洲》載： 炎洲 有 火林山 ，山中有火光獸，大如鼠，毛長三四寸，或赤或白。取其毛緝以為布，時人號為火浣布，後人稱之為“鼠布”。 南朝 梁 劉孝威 《謝東宮赉炭啟》：“雉

專業解析

火鼠布是中國古代文獻記載的一種傳說織物，指用神話生物“火鼠”的毛發織成的布料，其核心特性為耐火。以下從漢語詞典釋義與文化淵源角度分述：

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一、基本釋義

火鼠布（huǒ shǔ bù），又稱“火浣布”，指傳說中不畏火燒的布料。據《漢語大詞典》釋：“火鼠，傳說中的異鼠，其毛可織為布，入火不焚。”該詞由“火鼠”（耐火之鼠）與“布”（紡織品）複合而成，強調材質來源與耐火特性。

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二、文化淵源與文獻記載

1. 神話溯源

   火鼠最早見于《神異經》：“南方有火山，生不燼之木，火鼠生其中。”其毛織布後，污損時以火焚燒即可煥然如新，故稱“火浣”（浣：洗滌）。

2. 曆史記載

   《後漢書·西域傳》載大秦國（古羅馬）獻“火浣布”，《杜陽雜編》記唐代西域進貢此布，唐憲宗曾以之包裹寶劍驗證其耐火性。此類記載将火鼠布定位為珍稀貢品，象征祥瑞。

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三、科學認知與實物考辨

古人所指“火鼠布”實為礦物纖維織物：

• 石棉材質說：現代考證認為，文獻描述的“火浣布”即石棉布。《列子·湯問》載：“火浣之布，浣之必投于火……出火而振之，皓然疑乎雪。”其特性與石棉完全吻合。
• 認知演變：明代《天工開物》已質疑火鼠存在，推測為“石碴織成”，李時珍《本草綱目》亦将“火浣布”歸入礦物類，标志古人從神話向實證認知的轉變。

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四、文學意象與象征意義

在詩文中，火鼠布承載雙重隱喻：

• 堅韌不染：如白居易詩“火布垢塵須火浣”，喻指高潔品性曆經淬煉。
• 虛幻奢靡：《紅樓夢》以“火鼠裘”暗示不切實際的奢望，反映其傳說色彩的消解。

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參考資料來源

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 《神異經》（漢代志怪小說）
3. 《杜陽雜編》（唐·蘇鹗）
4. 《列子·湯問》（戰國典籍）
5. 《天工開物》（明·宋應星）
6. 《紅樓夢》清·曹雪芹

網絡擴展解釋

“火鼠布”是漢語詞彙，其核心含義與古代傳說中的耐火布料相關，具體解釋如下：

一、基本釋義

火鼠布即火浣布，指一種傳說中能抵禦火焰的特殊布料。其名稱來源于古代對西域“火鼠”皮毛的想象，實際可能指石棉類礦物纖維織物。

二、文獻記載

1. 《辍耕錄·鎖鎖》（明·陶宗儀）
   記載西域“野馬川”有名為“鎖鎖”的樹木，燃燒後經年不滅，當地婦女用其根部制作帽子，具有耐火特性，類似火鼠布。
2. 《十洲記》（舊題漢·東方朔）
   提及火浣布“入火不焚”的特性，與火鼠布描述一緻。

三、延伸含義

部分現代解釋（如）将“火鼠布”引申為比喻不擇手段的行為，但此用法未見于傳統文獻，可能為現代衍生義，需結合語境理解。

四、特性與用途

• 耐火性：傳說中可投入火中洗滌，去污後煥然如新。
• 曆史用途：古代作為珍奇織物，多用于貴族服飾或特殊場合。

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注：關於“火鼠布”的比喻義，建議優先參考權威古籍記載，引申含義需謹慎使用。

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