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家家生活富足。《漢書·昭帝紀》：“ 元平 元年春二月，詔曰：‘天下以農桑為本。日者省用，罷不急官，減外繇，耕桑者益衆，而百姓未能家給，朕甚愍焉。’” 顏師古 注：“給，足也，家家自給足，是為家給也。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之一：“今欲使朕無滿堂之念，民有家給之饒。”《舊唐書·代宗紀》：“雖屬此人和，近於家給，而邊穀未實，戎備猶虛。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵二》：“方天下太平，家給食足，有桃實則餽貧人，故曰：‘高秋總餽貧人實。’”
“家給”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，主要出現在成語“家給人足”中。其核心含義是指家家生活富足，衣食無憂。以下是基于權威漢語詞典和語言學研究的詳細解釋：
字面分解
合稱“家給”即家家戶戶生活富足，強調社會整體的經濟寬裕狀态。
詞典定義
《漢語大詞典》明确解釋：“家給，家家生活富足。”其典型用法見于成語“家給人足”（或“人給家足”），形容社會安定、民衆豐衣足食的景象。例如：
《史記·商君列傳》：“道不拾遺，山無盜賊，家給人足。”
古代社會經濟理想
“家給”承載儒家“大同社會”的理想，如《禮記·禮運》所述“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養”，與“家給人足”内涵相通。
詞性特征
《辭源》（商務印書館）
釋“給”為“豐足”，引《漢書·食貨志上》“民戶殷富，家給人足”為例，說明其描述社會經濟繁榮的語境。
《古代漢語詞典》（中華書局）
強調“家給”中“給”的古義與今義差異（今義“給予”古作“予”），指出其專指物質充裕，如《孟子·梁惠王下》“春省耕而補不足，秋省斂而助不給”中的反義用法。
王引之《經義述聞》
考證“給”與“洽”通假，均有“周遍”之義，印證“家給”暗含“普遍富足”的社會性。
“家給”作為古漢語詞彙，核心義為家家富足，承載着中國古代對經濟繁榮、社會穩定的理想追求。其語義根植于“給”的古義（豐足），并通過成語“家給人足”延續至今，成為描述國泰民安的經典表達。
參考資料：
“家給”是一個漢語詞彙，其核心含義為“家家生活富足”，強調社會整體的經濟富足狀态。以下是詳細解釋：
通過以上分析可見，“家給”不僅是一個經濟概念，更承載着古代對理想社會的描繪。如需進一步探究，可參考《漢書》《文選》等典籍原文。
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