佳士的意思、佳士的詳細解釋
佳士的解釋
品行或才學優良的人。《三國志·魏志·楊俊傳》:“同郡 審固 、 陳留 衞恂 ,本皆出自兵伍, 俊 資拔奬緻,鹹作佳士。” 唐 司空圖 《二十四品·典雅》:“玉壺買6*春,賞雨茆屋,坐中佳士,左右修竹。” 宋 蘇轼 《寄周安孺茶》詩:“ 鹿門 有佳士,博覽無不識。” 明 方孝孺 《贈瑄蘊中序》:“其論議理而節,達而不浮,翩翩乎佳士也。”《重論文齋筆錄》卷一引 清 毛奇齡 《題悅我軒》詩:“佳士不恆遇,垂老歎積薪。”
詞語分解
- 佳的解釋 佳 ā 美,好的:佳美。佳妙。佳句。佳作。佳音。佳節。佳境。佳期。佳人。佳麗(a.美麗;b.美女)。佳偶。佳釀。美酒佳肴。 好美 筆畫數:; 部首:亻; 筆順編號:
- 士的解釋 士 ì 古代統治階級中次于卿大夫的一個階層:士族。士大夫。 舊時指讀書人:士子。士民。學士。 未婚的男子,泛指男子:士女。 對人的美稱:志士。烈士。女士。 軍銜的一級,在尉以下;亦泛指軍人;上士。士兵。士卒。士氣。 稱某些專業人員:醫士。護士。 姓。 筆畫數:; 部首:士; 筆順編號:
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專業解析
"佳士"是漢語中具有古典色彩的複合詞,其核心含義指德才兼備、品行出衆的士人。以下從詞源、用法及文化内涵三方面解析:
一、詞義溯源
《漢語大詞典》釋"佳士"為"品行或才學優良的士人",其構詞法以"佳"(美好)修飾"士"(古代指有學識、修養之人),凸顯對人才德雙全的贊譽。該詞最早見于魏晉南北朝文獻,如《後漢書·郭泰傳》載"奉高之器,譬諸氿濫,雖清而易挹;叔度汪汪若千頃陂,澄之不清,淆之不濁,不可量也",李賢注稱郭泰為"佳士",強調其器量深廣的品格。
二、古代用例特征
- 選才标準:唐代科舉制度中,"佳士"常作為舉薦人才的評語,《宋書·張敷傳》記載宋文帝以"佳士"評價其"貞正簡貴",體現統治者對士人德行的重視。
- 文學意象:蘇轼《答李琮書》中"佳士"與"奇材"并稱,反映宋代文人對才德兼備者的推崇,這類用法多見于文人酬唱之作。
三、近現代語義流變
民國時期魯迅在《書信集》中沿用該詞形容進步學者,賦予其時代精神内涵。現代漢語中雖使用頻率降低,但仍用于書面語贊譽學術精英,如《王國維文集》序言稱其"一代佳士",延續古典評價體系。
網絡擴展解釋
“佳士”是一個漢語詞彙,其核心含義指品行端正、才學兼優的人。以下從多個角度詳細解析該詞:
1.基本釋義
- 詞源:由“佳”(優秀、美好)與“士”(古代指有學問或修養的人)組合而成,強調品德與才學的雙重優秀。
- 定義:特指那些在道德品行和學術能力上均表現卓越的士人,常見于古代文獻中。例如《三國志》記載:“俊既佳士,加有功于國”,即贊譽霍峻的才德與功績。
2.文獻用例
- 古代典籍:
- 唐代司空圖《二十四詩品·典雅》中以“坐中佳士,左右修竹”比喻高雅環境中的人才。
- 李白《與韓荊州書》提到“一經品題,便作佳士”,說明獲得權威認可後即可被視為優秀人才。
- 現代引用:多用于文化、藝術領域,如“佳士得拍賣行”名稱可能隱含對“優秀人才”的推崇。
3.使用場景
- 古典語境:多用于贊譽曆史人物或文人,如蘇轼詩句“鹿門有佳士”。
- 當代語境:可形容德才兼備的現代精英,但使用頻率較古代有所下降。
4.近義詞與延伸
- 類似概念包括“才子”“俊傑”,但“佳士”更強調德行的正統性,而非單純的才華或成就。
如需進一步了解具體文獻中的用法,可參考《三國志》《二十四詩品》等原著,或通過詞典(如漢典、滬江詞典)查閱更多例句。
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