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見“ 家塾刻本 ”。
家塾本是中國古代文獻學中的專有名詞，指由家族私塾自行刊刻的書籍，主要用於子弟教學或家族文化傳承。其核心特征在於非商業化屬性，刻印者多為家族成員或聘請的塾師，内容涵蓋經史啟蒙讀物、家訓族規及地方性文獻。例如《漢語大詞典》将其定義為“舊時家塾刻印的書籍，多供族中子弟誦讀使用”。
這類刻本在版本學中被視為“私刻”分支，與官刻本、坊刻本并列。據《古籍版本學概論》記載，家塾本常标注“某某家塾”“某某堂藏闆”字樣，如南宋黃善夫家塾刻《史記集解索隱正義》即屬典型代表。其校勘質量往往優於坊刻本，但因流傳範圍有限，存世量較少，現存實物多見於明清時期地方大族的文獻遺存。
從文獻價值角度，家塾本承載着獨特的家族教育史料。北京師範大學古籍研究所指出，部分家塾本保留着未刊詩文批注，對研究古代教育方法具有重要參考意義。現代學者常通過分析家塾本的版式特征、校勘記内容，還原特定曆史時期的文化傳播形态。
“家塾本”是一個多義詞，其含義需結合語境理解，主要分為以下兩類解釋：
指家庭設立的私人學校，強調家庭教育的重要性。由“家塾”（家庭私塾）和“本”（根本、基礎）組成，表示以家庭為根基的傳統教育模式。這種形式在中國古代常見，通常由家族成員或聘請的教師授課，内容涵蓋經典文獻和基礎文化知識。
更常見的用法是“家塾刻本”的簡稱，指舊時私宅家塾刻印的書籍。這類刻本的特點包括：
兩種釋義中，後者（刻本）在文獻學領域使用更頻繁。若需進一步了解相關古籍版本特征，可參考《書林清話》等專業著作。
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