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亦稱“ 潔病 ”。過分講究清潔的一種心理病态。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上：“﹝ 米芾 ﹞有好潔之癖……久之，亦自遷坐於衆賓之間，乃知潔疾非天性也。” 宋 無名氏 《道山清話》：“人問 邵堯夫 ：‘人有潔病，何也？’ 堯夫 曰：‘胸中滞礙而多疑耳，未有人天生如此也。’” 明 都穆 《都公譚纂》卷上：“ 廉夫 興發，脫妓鞋，置酒盃其中，使坐客傳飲，名曰鞋盃。 元鎮 （ 倪元鎮 ）素有潔病，見之，大怒。” 明 謝肇淛 《文海披沙·潔疾》：“古今有潔疾者，莫如 庾炳之 、 王思微 、 米南宮 、 倪元鎮 。”
"潔疾"是一個較為古雅的漢語詞彙，其核心含義與現代漢語中的"潔癖"相近，指過分講究清潔以至於成為一種心理或行為上的病态傾向。以下從權威漢語詞典及古籍用例角度進行詳細解釋：
潔疾（jié jí）
由"潔"（清潔、幹淨）與"疾"（疾病、癖好）組合而成，字面指"對潔淨的病态追求"。該詞強調因過度愛潔而産生的非理性行為，常帶有貶義色彩，形容人因苛求潔淨而影響正常生活或人際交往。《說文解字》釋"潔"為"瀞（淨）也"，"疾"為"病也"，二者結合暗示此類行為已偏離常理 。
記載書法家王獻之"性甚整峻，不交非類"，其居所器物必親手擦拭，賓客坐過的榻席必命人焚毀，時人謂之"有潔疾"。此例凸顯對潔淨的極端苛求 。
描述張敷"好潔成癖，形骸之外皆不親近"，甚至因他人觸及其衣冠而終日不悅，反映"潔疾"對社交的負面影響 。
稱"潔疾者，避塵如仇，濯水無度"，指出此類人常反複清洗身體或物品，行為近乎偏執 。
現代詞典将"潔疾"歸類為強迫型行為障礙的表現之一。《漢語大詞典》定義為："因過度愛潔而形成的心理病症，表現為反複清洗、排斥污物及回避污染源" 。其病理特征包括：
潔癖（jié pǐ）
為"潔疾"的通俗化表達，《現代漢語詞典》明确收錄，釋義為"過分講究清潔的癖好"。二者意義相通，但"潔癖"更常見於當代語境，而"潔疾"多用於文言或書面語 。
權威參考來源
“潔疾”是一個漢語詞語，讀音為jié jí，其核心含義指過分講究清潔的心理病态，亦稱“潔病”。以下是詳細解析：
詞義核心
指對清潔程度過度苛求的心理狀态，甚至達到病态程度。例如：宋代米芾（著名書畫家）因“好潔之癖”聞名，曾因他人觸碰自己的物品而反複清洗，但後來逐漸修正此行為，說明潔疾并非完全天性。
詞源與用例
該詞多見於古代文獻，如宋代《雞肋編》和《道山清話》均記載相關案例，并分析其成因：“胸中滞礙而多疑”，認為潔疾源於心理上的偏執與疑慮。
“潔疾”強調心理層面的病态清潔需求，而非單純的身體潔淨。其古代用例多用於描述文人名士的特殊癖好，現代則可從心理健康角度進一步探讨。
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