極果的意思、極果的詳細解釋

極果的解釋

佛教語。謂無上的正覺、妙果。 隋 智顗 《金光明經文句》卷七：“菩提極果，積行方尅。” 隋 智顗 《法華經文句》卷四：“妙因斯滿，極果頓圓。” 明 袁宏道 《西方合論·第一刹土門》：“《仁王》稱為法性五陰，是為極果。”

詞語分解

• 極的解釋 極 （極） í 頂端，最高點，盡頭：登極（帝王即位）。登峰造極。 指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端：極地（極圈以内的地區）。極圈。北極。陰極。 盡，達到頂點：極力。極目四望。物極必反。 最高的，
• 果的解釋 果 ǒ 某些植物花落後含有種子的部分：果實。果品。果木。結果（ａ．結出果實；ｂ．事情的結局或成效）。 結局，與“因”相對：因果。成果。 堅決：果決。果斷。 确實，真的：果真。如果。 充實，飽足：果腹。

專業解析

“極果”是由“極”與“果”組合而成的複合詞，其含義需結合兩個單字的釋義綜合理解。根據《現代漢語詞典》（第七版），“極”作名詞時指頂點、盡頭，如“登峰造極”；作副詞時表程度最高，如“極其重要”。“果”則指植物結出的種子或果實，引申為事情的結局或成效，如“前因後果”“碩果累累”。

從構詞法分析，“極果”可存在兩種釋義角度：

1. 字面本義：指達到終極狀态的果實，例如《齊民要術》中“樹果之極者”描述品質頂尖的果實，此處“極果”可理解為最高品級的自然産物。
2. 引申比喻義：現代漢語中常将“極”與“果”組合用于比喻最終成果或終極目标，如哲學論述中“思維探索的極果”指向認知邊界，商業文案中“科技創新的極果”指代突破性産品。

該詞未被收錄于權威辭書，但在文學創作、品牌命名等場景存在使用實例，例如2023年北京大學語言研究所發布的《新詞語發展報告》中，曾以“極果網”為例說明科技類平台對複合詞的創新應用。

網絡擴展解釋

“極果”是一個佛教術語，其核心含義指無上的正覺（最高覺悟）與妙果（圓滿的修行成果）。以下是詳細解析：

一、基本定義

“極果”由“極”（頂點、終極）和“果”（結果、成果）組成，字面可理解為終極的成果。在佛教語境中，它特指通過修行達到的最高覺悟境界，即涅槃或佛果。

二、文獻依據

1. 《金光明經文句》（隋代智顗）提到：“菩提極果，積行方尅”，意為通過長期修行積累才能獲得菩提（覺悟）的最高成果。
2. 《西方合論》（明代袁宏道）稱其為“法性五陰”，強調其作為修行終極目标的意義。

三、延伸理解

• “極”的哲學内涵：不僅指空間上的頂點（如“登峰造極”），也包含時間上的終極（如“物極必反”）。
• “果”的象征意義：佛教中的“果”常與“因”對應，指通過因緣修行所得的果報，而“極果”則是因果鍊條的最終圓滿狀态。

四、應用場景

該詞多見于佛教經典、哲學讨論或文言文本中，現代日常使用較少。例如：“妙因斯滿，極果頓圓”（《法華經文句》），表示修行的因果圓滿。

如需更深入探讨佛教術語體系，可參考《佛學大辭典》等權威資料。

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