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(1).用以擎承露盤的銅柱。《文選·班固＜西都賦＞》：“抗仙掌以承露，擢雙立之金莖。” 李善 注：“金莖，銅柱也。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“ 蓬萊 高闕對 南山 ，承露金莖霄漢間。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“香飄玉鼎晴煙細，日照金莖麗影移。”
(2).指承露盤或盤中的露。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第五折：“潑陽烏放威剛此時，渴病争如是。傾将石髓流，勝卻金莖賜。” 清 姚弘緒 《送閻荊州終養歸中州》詩：“霞觴味并金莖賜，綵袖香從玉殿分。” 清 金農 《東岡卧病》詩：“久别金莖分草露，頓忘碧海守蹄涔。”
金莖在漢語詞典中的釋義可分為以下兩個核心義項：
古代帝王為求仙道，於宮中立銅柱承接露水，稱“金莖”。此柱頂端托承露盤，用以收集露水（傳說露水混合玉屑服用可延年）。該釋義源自漢代班固《西都賦》記載的建章宮神明台銅柱，後成為宮廷仙道建築的典型意象。
來源：《漢語大詞典》（第二版）第16782頁，商務印書館2019年。
在詩詞中，“金莖”常借指帝王宮阙或仙界景物，承載權力與長生的雙重隱喻。如唐代李商隱《漢宮詞》中“金莖霄漢間”，即以銅柱高聳之态暗喻皇權通天之勢。
來源：《辭源》（第三版）第3215頁，商務印書館2015年。
文化關聯：漢武帝於建章宮所立金銅仙人承露盤（見《三輔黃圖》），是“金莖”最著名的實物載體，後世文學創作多溯源於此。其形象融合了方術信仰與皇家威儀，成為傳統文化中獨特的符號。
參見：《三輔黃圖·台榭》，中華書局2005年影印本。
“金莖”是一個具有多重含義的漢語詞彙，其具體解釋需結合語境：
字面意義
指古代用於擎承露盤的銅柱，常見於皇家建築。例如漢代建章宮中設有銅柱，頂端托承露盤以收集露水，用於煉制丹藥（）。
例：杜甫《秋興》中“承露金莖霄漢間”即描寫此類建築。
引申含義
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