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指 金粟山 藏經紙。 清 張燕昌 《金粟箋說》：“金粟箋之名，定自天府詞館。” 清 張燕昌 《金粟箋說》：“ 吳槎客 贈餘藏經套合紙，四層為之，紙色與金粟箋同，面題‘《大方廣佛華嚴經》卷十八’凡十字，是墨印……又有 金粟山 藏經紙印。”
金粟箋是古代一種名貴的加工紙，其名稱源於紙張表面灑布的金粉狀裝飾紋理。"金粟"指代細密的金色顆粒，"箋"為紙張的雅稱。該紙品以宋代浙江海鹽金粟寺所制藏經紙最為著名，故又稱"金粟山藏經紙"。
根據《漢語大詞典》記載，金粟箋采用桑皮紙為底，經砑光、施蠟等工藝處理後，表面均勻灑布金粟狀微粒，形成"羅紋隱隱，粟粒燦然"的視覺效果。明代文獻《金粟箋說》描述其工藝："取上等楮皮，經十二道砑制，以密香薰染，蠟塗兩面，方灑金粟"。
這種紙張具有三項顯著特征：
金粟箋主要應用於佛教經卷抄寫、宮廷文書及文人書畫創作。故宮博物院藏《宋金粟山大藏經》即為典型實例，其紙張曆經千年仍保持完整，印證了古代造紙技藝的精湛。該紙品現存世量稀少，成為研究宋代手工業技術的重要實物資料。
“金粟箋”是宋代著名的藏經紙，具有獨特的曆史和文化價值，具體解釋如下：
金粟箋（拼音：jīn sù jiān）指宋代歙州（今安徽歙縣）特産的藏經紙，因專供浙江海鹽金粟山等寺院刻印佛經而得名。其特點是紙張厚重、紋理細膩，呈現蠟黃色并帶有濃淡斑紋，常用於佛經的抄寫與保存。
部分資料提到“金粟箋”被引申為成語，形容文章或書信文辭精美（如）。但此用法較少見於權威文獻，可能為後世衍生義，需結合具體語境判斷。
如需進一步了解實物特征或曆史考證，可參考《金粟箋說》等古籍文獻。
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