棘矢的意思、棘矢的詳細解釋
棘矢的解釋
用棘枝做的箭。《左傳·昭公十二年》:“昔我先王 熊繹 ,辟在 荊山 ……跋涉山林,以事天子。唯是桃弧、棘矢,以共禦王事。” 杜預 注:“桃弧,棘矢,以禦不祥。言 楚 在山林,少所出有。” 晉 葛洪 《抱樸子·名實》:“彍棘矢而望高手於 渠廣 ,策疲駑而求繼軌於 周穆 。”
詞語分解
- 棘的解釋 棘 í 酸棗樹,莖上多刺;泛指有刺的苗木:荊棘。棘手(喻事情難辦)。棘刺。棘針。 針形的刺:棘皮動物。 古同“戟”,兵器。 筆畫數:; 部首:木; 筆順編號:
- 矢的解釋 矢 ǐ 箭:流矢。弓矢。有的(?)放矢。矢镞。 誓:矢志不渝(發誓立志,永不改變)。 正直:矢言(正直的言論)。 陳列:“公矢魚於棠”。 施布:“矢其文德”。 古代投壺(一種娛樂活動)用的籌。 古同“
專業解析
棘矢是古代以棘木制成的箭矢,具有兵器與禮器的雙重屬性,其核心含義可從字源、用途及文化象征三方面解析:
一、字義溯源
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單字本義
- 棘:指叢生的小棗樹,木質堅硬多刺。《說文解字》釋為“小棗叢生者”,其特性被引申為“尖銳”“剛直”之意。
- 矢:即箭,《釋名》載“矢,指也,言其有所指向迅疾也”,為古代遠程兵器。
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複合詞本義
“棘矢”即棘木所制之箭,因棘木堅硬且易加工,成為早期箭矢的常見材料。《周禮·夏官·司馬矢》載“凡矢,枉矢、絜矢利火射,殺矢、鍭矢用諸近射,矰矢、茀矢用諸弋射,恒矢、庳矢用諸散射”,其中雖未明言棘矢,但考古發現證實棘木是先秦箭杆材料之一。
二、功能與文化象征
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實戰兵器
棘矢因取材便利、穿透力較強,常用於狩獵與戰争。《左傳·昭公十二年》載楚靈王“昔我先王熊繹,辟在荊山,筚路藍縷,以處草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧、棘矢,以共禦王事”,表明棘矢是楚地進貢周王室的軍事物資,象征諸侯的臣服義務。
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禮器與巫術道具
古人認為棘木有驅邪特性,棘矢被賦予宗教功能:
- 禳災儀式:《淮南子·诠言訓》提到“羿死於桃棓”,東漢高誘注“棓,大杖,以桃木為之”,而桃木、棘木皆屬“五木之精”,棘矢遂成巫術法器。
- 祭祀象征:漢代祭祀儀式中,棘矢與桃弓并稱“桃弧棘矢”,用於驅除不祥,《史記》《漢書》均有相關記載。
三、文獻例證與引申義
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經典文獻用例
- 《詩經·小雅·斯幹》“如矢斯棘”,鄭玄箋釋“棘”為棱角分明,暗喻箭矢的挺直形态。
- 王充《論衡·亂龍篇》載“立桃象人於門戶,畫虎之形,著之門闌……桃弧棘矢,以除其災”,明确其辟邪功能。
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引申含義
因棘矢的剛直特性,文人常借喻品格剛正不阿。如《楚辭·七谏·怨世》“蓬艾親入禦於床笫兮,馬蘭踸踔而日加……惟椒蘭之不反兮,魂迷惑而不知路”,王逸注以“棘矢”對比讒佞,喻指忠貞之士。
權威參考文獻:
- 《說文解字注》(清·段玉裁)釋“棘”
- 《周禮正義》(清·孫诒讓)論矢制
- 《春秋左傳注》(楊伯峻)昭公十二年注
- 《淮南子集釋》(何甯)诠言訓篇
- 《論衡校釋》(黃晖)亂龍篇考訂
- 《楚辭補注》(宋·洪興祖)七谏章句
- 《漢語大詞典》“棘矢”詞條釋義
網絡擴展解釋
“棘矢”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
一、基本含義
指用帶刺的棘樹枝制成的箭。其中“棘”指酸棗樹等帶刺植物,“矢”即箭矢。這種箭在古代常用於祭祀或驅邪儀式,如《左傳·昭公十二年》記載,楚王曾用桃木弓(桃弧)和棘矢進獻周天子,以抵禦不祥之事。
二、曆史背景與用途
- 材質特點:棘枝多刺且易得,適合制作簡易箭矢,尤其在資源匮乏的山林地區(如楚國荊山一帶)使用。
- 象征意義:古人認為桃木和棘枝有辟邪功能,因此桃弧棘矢常作為祭祀禮器,表達對天子的臣服與祈福。
三、引申含義
在部分現代語境中,“棘矢”被引申為言辭尖刻傷人的比喻,形容話語如帶刺的箭般刺人心窩。但這一用法多見於成語解釋,需結合具體語境判斷。
參考資料:
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