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亦作“ 九拒 ”。多次抵抗。《墨子·公輸》：“ 公輸盤 九設攻城之機變， 子墨子 九距之。”《舊唐書·李密傳》：“ 達 ﹝ 段達 ﹞等助 桀 為虐，嬰城自固，梯衝亂舞，徒設九拒之謀；鼓角将鳴，空憑百樓之險。”
“九距”是漢語中的曆史詞彙，現多用於文言或特定語境，其核心含義指多次抵禦、反複抗拒。該詞源自《墨子·公輸》中“公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之”的記載，其中“九”為虛數，表示次數頻繁，“距”通“拒”，即抵抗、防禦。後世将其引申為通過謀略與實力化解多重挑戰的行為。
從語義結構看，“九距”包含兩層内涵：
需注意該詞在現代漢語中使用頻率較低，多見於曆史文獻或學術論著。在引用典故時，建議優先參考中華書局《墨子校注》或商務印書館《古代漢語詞典》等權威典籍，以确保釋義準确性。
“九距”是一個漢語詞語，其含義和用法在不同文獻中有所記載，以下是綜合多個權威來源的解釋：
“九距”亦作“九拒”，指多次抵抗。該詞最早見於《墨子·公輸》中記載的典故：公輸盤（即魯班）設計了九種攻城器械，而墨子則九次成功抵禦，展現了雙方的謀略較量。此外，《舊唐書·李密傳》中也用“九拒”形容守城時的頑強抵抗。
多用於描述戰争或對抗中的策略性防禦，例如：
《墨子·公輸》：“公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。”
《舊唐書·李密傳》：“徒設九拒之謀，空憑百樓之險。”
個别詞典（如查字典）提到“九距”可形容“物體間距離遙遠”，但這一解釋未見於權威古籍或主流文獻，可能是現代引申義或誤讀。建議以“多次抵抗”為優先釋義。
“九距”的核心含義為反複抵抗，源自曆史文獻中的軍事策略描述。如需進一步考證，可參考《墨子》或《舊唐書》原文。
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