埋祟的意思、埋祟的詳細解釋

埋祟的解釋

宋 時宮中的一種驅除鬼怪的活動。 宋 孟元老 《東京夢華錄·除夕》：“至除日，禁中呈大儺儀，并用皇城親事官、諸班直戴假面，繡畫色衣，執金鎗龍旗……裝判官，又裝 鐘馗 、小妹、土地、竈神之類，共千餘人，自禁中驅祟出 南薰門 外 轉龍彎 ，謂之‘埋祟’。”

詞語分解

• 埋的解釋 埋 á 葬：埋葬。 把東西放在坑裡用土、雪、落葉蓋上：掩埋。埋地雷。 隱藏：埋沒（?）。埋伏。埋頭。隱姓埋名。 埋 á 〔埋怨〕因為事情不如意而對人或事物表示不滿、責怪（“怨”讀輕聲）。 筆畫數：
• 祟的解釋 祟 ì 迷信說法指鬼神給人帶來的災禍，借指不正當的行動：作祟。鬼鬼祟祟。邪祟。 筆畫數：； 部首：示； 筆順編號：

專業解析

埋祟是中國古代歲末驅邪禳災的儀式性習俗，源自傩文化的延續與演變。據《漢語大詞典》解釋，“埋”指掩藏鎮壓，“祟”為鬼怪作禍之意，合稱指通過特定儀式将象征災禍的邪祟埋入地下，達到辟邪納吉的目的。

從詞義構成看，“埋祟”包含三層内涵：

1. 時間特征：多集中於臘月至除夕期間舉行，與年終“逐疫”傳統密切相關。《東京夢華錄》記載北宋汴京除夕夜“禁中呈大傩儀，埋祟并用皇城親事官”，說明其作為官方儀式的規格。
2. 操作形式：包含焚燒紙偶、掩埋祭品等程式，南宋《夢粱錄》描述臨安習俗“以酒糟熏室，埋祟於道”，顯示其兼具淨化空間與阻斷災禍傳播的雙重功能。
3. 象征體系：祟物多由桃木、朱砂、符咒等辟邪物構成，如《歲時廣記》載“作桃梗、郁壘以禦兇，埋祟於宮四隅”，體現古代五行相克思想。

該習俗在《周禮·夏官》已有“方相氏掌蒙熊皮…索室驅疫”的早期形态，至唐宋時期發展為包含戲劇表演的複合型民俗活動，成為中華年俗文化的重要組成。

網絡擴展解釋

“埋祟”是宋代宮廷除夕時的重要驅邪儀式，具體含義及背景如下：

一、基本釋義

埋祟（mái suì）指宋代皇宮中除夕夜舉行的驅除鬼怪活動，屬於“大傩儀”的一部分。參與者裝扮成判官、鐘馗等神怪形象，列隊遊行至宮外完成儀式。

二、儀式細節

1. 時間與規模
   每年除夕進行，參與人數達千餘人，包括皇城親事官、禁軍班直等。
2. 裝扮與流程
   參與者戴面具、穿彩衣，手持金槍龍旗，扮演判官、鐘馗、土地神等角色，從皇宮驅祟至南薰門外，稱為“轉龍彎”，象征将邪祟徹底驅逐。

三、延伸含義

部分詞典（如查字典）提到其引申為成語，比喻事物如被埋葬般徹底消失，但此用法較少見，主要文獻依據仍指向驅邪儀式。

四、文化背景

該儀式記載於《東京夢華錄》，反映了宋代宮廷對驅邪納吉的重視，與民間傩戲有相似性，但規模更宏大。

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