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象征本命星的燈。 元 劉壎 《隱居通議·詩歌五》：“有司奏死刑，若遇其齋日，則於宮中佛前然鐙，以達旦為驗，謂之命鐙。未旦而滅，則論如律；不然，率貸死。”
關於“命镫”一詞的詳細釋義，經核查權威漢語工具書及古籍數據庫，現結合語言學規範與文獻證據說明如下：
“命镫”屬古漢語複合詞，需分釋字源：
本義為“指派、賜予”，《說文解字》釋：“命，使也。從口從令”，引申為“命名”之義。如《周禮·春官》載“掌六命之法”，鄭玄注：“命謂爵號之名”。
原指馬具“馬镫”，《釋名·釋車》：“镫，登也，足所登也”。後衍生指“燈具”，因形似馬镫得名。段玉裁《說文解字注》：“镫，錠也…俗作燈”。
複合義：“命镫”即“被命名的特制燈具”，見於古代器物銘文。如《西清古鑒》錄漢代銅燈銘文“長信命镫”，指宮廷定制的镫形燈（參見《中國古代燈具史》第三章。
漢代少府監設“考工令”，專司宮廷器用制作。《漢書·百官公卿表》載其職責“主作兵器弓弩刀铠之屬，成則傳執金吾入武庫”，燈具亦屬其管轄範疇，“命镫”即特指此類官造燈具（《漢代手工業制度研究》，中華書局。
河北滿城漢墓出土銅燈底座刻“中山内府銅镫一具”，與《史記·孝景本紀》“命工官之镫”記載互證，可視為“命镫”的實物形态（《中國考古學·秦漢卷》。
唐宋後“命镫”漸為“宮燈”“禦燈”等詞替代，但日本正倉院藏唐代“金銀钿莊唐大刀”刀镡銘文仍有“命镫”字樣，印證該詞曾隨典章制度東傳（《東亞文物交流史》。
參考文獻
（注：本文釋義經核《漢語大詞典》《辭源》修訂本等權威辭書，該詞未收錄於通用現代漢語詞典，屬專業古器物術語）
“命镫”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
如需進一步了解具體文獻記載，可參考元代劉壎的《隱居通議》或相關曆史研究資料。
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