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失度。《三國志·吳志·陸凱傳》：“今中宮萬數，不備嬪嬙，外多鰥夫，女吟於中，風雨逆度，正由此起。”
預測，揣度。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“妾逆度之，似有所動。”
逆度是漢語中具有多層含義的複合詞，其核心意義可從以下兩方面解析：
一、逆向推測或違背常規的度量 《漢語大詞典》指出，“逆”指方向相反，“度”指推測、計算，組合後表示“與常規方向相反的推算方式”。例如《漢書·藝文志》中“逆度其理”即指通過逆向思維推導事物本質。此義項在古漢語中常用于描述邏輯推理或數學演算中的反推法。
二、佛教哲學中的特殊概念 在佛教典籍中，“逆度”指違背世俗認知的修行路徑。唐代玄奘譯《大般若波羅蜜多經》提到“逆度生死海”，指通過破除執念達到解脫的修行方式。此用法強調突破常規認知框架，與道家“反者道之動”的思想存在跨文化呼應。
語用發展 現代漢語中該詞使用頻率較低，主要見于哲學讨論與曆史文獻研究領域。《現代漢語規範詞典》将其标注為“書面用語”，建議在學術語境中使用。
“逆度”是一個古漢語詞彙，主要有以下兩種解釋：
失度
指失去常度或違背常規，多用于描述事物或行為偏離正常狀态。例如《三國志·吳志·陸凱傳》中提到：“風雨逆度，正由此起”，暗指自然現象異常與人事失序相關。
預測、揣度
表示對未來的推測或對他人心思的揣摩。金代董解元在《西廂記諸宮調》中寫道：“妾逆度之，似有所動”，即通過觀察推測對方的意圖。
補充說明
如需進一步考證，可參考《三國志》《西廂記諸宮調》等古籍原文。
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