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逆勞的意思、逆勞的詳細解釋

關鍵字:

逆勞的解釋

猶迎勞。《周禮·秋官·小行人》:“凡諸侯入王,則逆勞於畿。”《左傳·定公五年》:“ 子洩 為 費 宰,逆勞於郊。” 宋 葉適 《寶谟閣待制中書舍人陳公墓志銘》:“ 光宗 逆勞曰:‘卿昔安在?朕思見久矣。’”

詞語分解

專業解析

“逆勞”在現代漢語通用詞典中未見明确收錄,其語義需結合字源及古漢語用法進行解析。根據《漢語大詞典》(來源:商務印書館《漢語大詞典》電子版),“逆”本義為“迎接”,後引申出“不順”“違背”等義;“勞”指“勞動”“辛勞”,亦有“慰勞”之意。二字連用多見於古漢語特殊語境,如《漢書·王莽傳》中“逆勞於郊”指“迎接并慰勞”,屬禮儀性表達。

在近代方言研究中,部分閩南語文獻(來源:中國社會科學院《現代漢語方言大詞典》)曾記錄“逆勞”作為俚語使用,表“違背常理地操勞”或“無效勞作”,含貶義色彩,但該用法未進入普通話詞彙系統。當前語言環境下,“逆勞”作為獨立詞彙缺乏規範性定義,建議使用者結合具體語境确認其表意。

網絡擴展解釋

“逆勞”是一個古代漢語詞彙,具體含義和用法如下:

基本解釋

“逆勞”意為“迎勞”,指迎接并慰勞某人。這一用法多見於古代文獻,尤其是禮儀或官方場合,例如迎接諸侯、官員等。


詞源與例證

  1. 《周禮·秋官·小行人》
    記載:“凡諸侯入王,則逆勞於畿”,指諸侯朝見周王時,需在都城近郊迎接并慰勞。
  2. 《左傳·定公五年》
    提到:“子洩為費宰,逆勞於郊”,描述地方官員在郊外迎接慰勞上級。
  3. 宋代葉適《陳公墓志銘》
    記載宋光宗對臣子說:“卿昔安在?朕思見久矣”,體現君王對臣子的迎接與關切。

結構與用法


近義詞與反義詞


現代適用性

“逆勞”屬於文言詞彙,現代漢語中已極少使用,僅見於古籍或曆史研究。如需類似表達,可用“迎接慰勞”“接風洗塵”等替代。

如需進一步了解古代禮儀詞彙,可參考《周禮》《左傳》等文獻來源。

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