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古代傳說最初制造衣裳的人。《淮南子·氾論訓》：“ 伯餘 之初作衣也，緂麻索縷，手經指挂，其成猶網羅。後世為之機杼勝複，以便其用，而民得以揜形禦寒。” 高誘 注：“ 伯餘 ， 黃帝 臣。《世本》曰： 伯餘 製衣裳。一曰 伯餘 ， 黃帝 。”
伯餘是中國古代文獻中具有多重含義的專有名詞。根據《漢語大詞典》和《淮南子》等古籍記載，其核心含義可分為以下兩類：
一、黃帝臣子與紡織發明者
伯餘最早見於《淮南子·氾論訓》，指黃帝時期的重要臣子，被奉為紡織工具發明者。文獻記載“伯餘之初作衣也，緂麻索縷，手經指挂”，描述了其用麻纖維編織衣物的過程（來源：中國哲學書電子化計劃《淮南子》。這一記載體現了古代先民對紡織技術起源的認知，後世将伯餘視為手工業發展的象征性人物。
二、古代姓氏源流
在《萬姓統譜》等姓氏典籍中，伯餘作為複姓存在，屬罕見姓氏。其起源或與封地、官職相關，例如周代分封制下“伯”為爵位稱謂，“餘”可能為封邑名稱，組合形成特殊姓氏。該姓氏在明清地方志中有零星記載，現代已極為罕見。
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“伯餘”是中國古代傳說中的重要人物，主要與衣物的發明相關，其解釋如下：
伯餘是傳說中最早發明衣裳的人。根據《淮南子·氾論訓》記載，他最初用麻線編織衣物，手工操作如同織網，後來逐漸發展出更高效的紡織工具（如機杼），使人們得以禦寒蔽體。
關於其身份，存在兩種說法：
伯餘被後世紡織業奉為行業神，尤其在機戶（古代紡織作坊）中受到崇拜，反映了古代對技術發明者的尊崇。
相關記載散見於《淮南子》《世本》等古籍，宋代詩詞中也有提及，如釋印肅的“教演三伯餘會，度人無數百億”。
伯餘的傳說融合了技術發明與文化信仰，是中華文明早期紡織史的重要象征。
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