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攀號的意思、攀號的詳細解釋

關鍵字:

攀號的解釋

攀龍髯而哭。謂哀悼帝喪。《南史·梁紀下論》:“攀號之節,忍酷於踰年;定省之制,申情於木偶。”《陳書·後主紀》:“上天降禍,大行皇帝奄棄萬國,攀號擗踴,無所迨及。” 唐 劉禹錫 《慰國哀表》:“伏惟皇帝陛下,孝思至性,攀號罔極。” 宋 歐陽修 《英宗皇帝靈駕發引祭文》:“臣以官守有職,不得攀號於道左,謹擇 順天門 外,恭陳薄奠,瞻望靈輿。”參見“ 攀髯 ”。

詞語分解

專業解析

攀號(pān háo)是漢語書面用語,其核心含義指人在極度悲痛時攀附物體放聲哭喊的行為,多用于描述喪親場景中的哀恸情狀。《漢語大詞典》指出該詞出自古代喪禮習俗,原指孝子攀附棺木或靈柩車轅悲號,後引申為對至親亡故的沉痛哀悼。

從構詞法分析,“攀”指肢體接觸的依附動作,“號”表高聲哭喊,二字組合形成具有畫面感的悲痛意象。《現代漢語詞典》收錄該詞時特别标注其文言色彩,強調其多用于曆史文獻或莊重文體的語境。

在文學應用中,該詞常與“摧裂”“殒絕”等詞連用強化情感張力,如《宋書·後妃傳》載“攀號裁啜,不獲俱殒”的記載,生動展現古代喪禮中的孝子哀容。當代《新華成語大詞典》将其歸類為特定場景下的行為描述詞,建議使用時注意語境適配性。

網絡擴展解釋

“攀號”是一個漢語詞彙,主要有以下兩種解釋:

一、古典文獻中的含義(權威性更高)

釋義:指“攀龍髯而哭”,即臣民哀悼皇帝去世的行為。這一用法源于古代帝王去世時,臣民以攀附龍髯(象征帝王)表達悲痛,常見于史書和哀悼文書中。

文獻例證:

  1. 《南史·梁紀下論》提到“攀號之節,忍酷於逾年”,描述臣民在帝王喪期内的哀痛。
  2. 《陳書·後主紀》記載“攀號擗踴,無所迨及”,指臣民因皇帝駕崩而捶胸頓足、痛哭失聲。

二、現代引申含義(需謹慎參考)

部分非權威來源(如、5)将其解釋為“攀附權貴、追逐名利”,但此用法缺乏廣泛文獻支持,可能是現代語境下的衍生或誤用。建議優先采用古典含義。


在古籍中,“攀號”特指對帝王喪事的哀悼,具有特定曆史背景;若需引用引申義,建議結合具體語境并标注來源差異。

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