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兩人夜間對床共語。 宋 張元幹 《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》詞：“萬裡江山知何處？回首對牀夜語。”參見“ 對牀夜雨 ”。
“對床夜語”是漢語中由“對床夜雨”演變而來的典故性表述，原典出自唐代詩人韋應物《示全真元常》詩“甯知風雪夜，複此對床眠”，後經宋代蘇轼《送劉寺丞赴餘姚》中“中和堂後石楠樹，與君對床聽夜雨”的化用定型。該典故核心指兄弟或摯友夜間對床共語、傾心交談的情景，承載着中國古代文人重視親情友情的文化内涵。
在詞義演變過程中，“對床夜語”逐漸形成兩層引申含義：其一強調親密無間的精神交流，如清代趙翼《瓯北詩話》記載文人雅士“每作對床語，辄達晨星稀”；其二隱喻人生聚散無常，典型見于白居易《雨中招張司業宿》所歎“能來同宿否，聽雨對床眠”。
現代《漢語大詞典》收錄該詞條時，将其釋義規範化為：形容親友或兄弟久别重逢，徹夜歡聚暢談。這一解釋既保留了古典意象，又適應了現代漢語語境，被《現代漢語典故詞典》列為标準釋義。在文學應用層面，錢鐘書《圍城》第三章曾用“對床夜語”描寫人物深夜交心場景，展現了該典故在現代文本中的生命力。
“對床夜語”是一個漢語成語，拼音為duì chuáng yè yǔ，字面意思是“兩人夜間對床共語”，常用來形容親友或兄弟久别重逢後，在深夜傾心交談的情景，帶有溫馨、親密的情感色彩。
出處與典故
該成語最早可追溯至唐代韋應物《示全真元常》中的“甯知風雨夜，複此對床眠”，後宋代張元幹在《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》中化用為“萬裡江山知何處？回首對床夜語”，表達對友人的思念與相聚的渴望。
用法與結構
例句與延伸
蘇轼在《送劉寺丞赴餘姚》中寫道：“中和堂後石楠樹，與君對床聽夜雨”，進一步以自然意象烘托出夜談的意境。
文化内涵
成語不僅體現漢語的凝練之美，還承載了傳統文化中重視親情、友情的價值觀，常被用于詩詞和文學作品中，增強情感表達。
如需進一步了解，可參考《漢典》等權威詞典或張元幹、韋應物的原作。
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