遁世的意思、遁世的詳細解釋

遁世的解釋

[reclusion] 獨自隱居,避開俗世;避世隱居

遁世絕俗

詳細解釋

亦作“遯世”。避世隱居。《孔叢子·記義》：“ 孔子 讀《詩》及《小雅》，喟然而歎曰：‘……於《考槃》見遁世之士而不悶也。’”《後漢書·陳蕃傳》：“以遯世為非義，故屢退而不去。” 唐 皮日休 《移元徵君書》：“君子依乎中庸，遯世不見知，而不悔。” 宋 蘇轼 《阮籍嘯台》詩：“ 阮生 古狂達，遁世默無言。” ********* 《蜃樓》八：“他自己也覺得仿佛已經變成了一位遁世的修道士的樣子。”

詞語分解

• 遁的解釋 遁 ù 逃避，躲閃：遁去。遁辭。遁世。遁北。 隱，消失：遁迹。遁隱。 逃 筆畫數：； 部首：辶； 筆順編號：
• 世的解釋 世 ì 一個時代，有時特指三十年：世代（.很多年代；.好幾輩子）。世紀（指一百年）。流芳百世。 一輩一輩相傳的：世襲。世家（.封建社會中門第高，世代做官的人家；.《史記》中諸侯的傳記）。 人間，以與天

專業解析

遁世（dùn shì）是漢語詞彙中一個具有哲學意蘊的複合詞，其核心含義指主動脫離世俗社會，追求隱逸生活狀态。《漢語大詞典》将其解釋為"逃避人世，隱居不仕"，該釋義包含兩層語義重心：其一強調行為主體的主動性（"遁"含躲避、退避之意），其二指向與世俗價值體系的割離（"世"指塵世禮法體系）。

從構詞法分析，"遁"字甲骨文作""，《說文解字》釋為"遷也，從辵盾聲"，本義為遷移逃避，引申為隱退；"世"在金文中象草木之形，後借指人類代際更替形成的世俗社會。二字組合後，詞義發生轉喻，特指士人群體為保持精神獨立而采取的特殊生存方式。明代《字彙》特别指出該詞"非消極避禍，乃守道存真之舉"，揭示了其蘊含的積極價值取向。

在經典文獻中，《易經·乾卦》"遁世無悶"的表述，最早将該詞納入哲學範疇，強調隱逸者在精神層面的自足狀态。宋代朱熹《周易本義》注解："遁者，退避不出之名。世謂塵俗，無悶謂其遁之志決"（引自《四庫全書》周易注疏卷三），這既解釋了詞語的構成理據，也闡發了其文化内涵。

現代語義學研究表明，"遁世"在當代語境中衍生出三重維度：物理空間層面的歸隱（如山林隱居）、社會關系層面的疏離（如斷絕社交）、精神層面的超脫（如心靈修行）。這三種形态在陶淵明"結廬在人境，而無車馬喧"（《飲酒·其五》）等文學表達中均有典型呈現。

網絡擴展解釋

“遁世”是一個漢語詞彙，其核心含義指獨自隱居、避開俗世，常與避世、隱居等概念關聯。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

一、基本釋義

“遁世”讀作dùn shì，字面意為“逃離世俗”，指主動選擇隱居生活，遠離社會紛擾。例如：

• 漢典将其定義為“獨自隱居，避開俗世”；
• 滬江詞典補充其近義詞為“避世”，反義詞為“入世”。

二、文化淵源

該詞最早可追溯至古籍：

• 《孔叢子·記義》中提到“遁世之士”，指因不滿現實而隱居的人；
• 蘇轼在《阮籍嘯台》中以“遁世默無言”形容阮籍的避世态度。

三、應用場景

1. 文學表達：常用于描述隱士或對現實失望者的選擇，如郁達夫《蜃樓》中“遁世的修道士”。
2. 哲學思想：儒家與道家均有相關讨論，如《後漢書》提到“以遯世為非義”，反映儒家對隱逸的矛盾态度。

四、相關延伸

• 近義詞：歸隱、退隱、避世。
• 反義詞：入世、仕進。
• 英文翻譯：reclusion（隱退）或hermit（隱士）。

五、注意事項

需注意“遁世”與“避世”的細微差異：前者強調主動逃離，後者更偏向被動躲避。此外，該詞常含消極色彩，隱含對現實的失望或無奈。

如需進一步了解古籍原文或文學用例，可參考《孔叢子》《後漢書》及蘇轼、郁達夫作品。

别人正在浏覽...