螭吻的意思、螭吻的詳細解釋

螭吻的解釋

傳說中的龍子。亦為屋脊裝飾物鸱尾的别稱。 清 高士奇 《天祿識馀·龍種》：“俗傳龍子九種，各有所好……二曰螭吻，形似獸，性好望，今屋上獸頭是也。”參閱 清 褚人穫 《堅瓠十集·龍九子》。

詞語分解

• 螭的解釋 螭 ī 古代傳說中一種沒有角的龍。古建築或器物、工藝品上常用它的形狀作裝飾：螭頭。 古同“魑”，魑魅。 筆畫數：； 部首：蟲； 筆順編號：
• 吻的解釋 吻 ě 嘴唇：吻合（意見、看法完全相同）。 用嘴唇接觸表喜愛、親熱：接吻。吻别。 動物的嘴。 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號：

專業解析

螭吻（chī wěn），又稱鸱吻、蚩尾或螭首，是中國古代建築屋頂正脊兩端的獸形裝飾構件，也是傳統文化中“龍生九子”之一。其形象特征與象征意義如下：

一、字義溯源

1. “螭”：《說文解字》釋為“若龍而黃”，指無角的龍類神獸，象征祥瑞。
2. “吻”：本義為口唇，引申為建築構件中張口吞脊的獸頭造型，取其“銜脊鎮火”之意。

二、文化象征

1. 龍子身份

   明代文獻《懷麓堂集》記載其為龍之第九子，性好吞火，故置于屋脊以避火災（載于李東陽《懷麓堂集》）。

2. 防火寓意

   其造型口闊喉深，作吞脊狀，象征吞噬火災。《唐會要》載：“漢柏梁殿災後，越巫言海中有魚虬，尾似鸱，激浪即降雨。遂作其象于屋，以厭火祥。”（見《唐會要·卷十一》）

三、建築功能

1. 結構作用

   作為正脊與垂脊的交彙點構件，增強屋頂結構穩定性，防止雨水滲漏（參考《中國古建築木作營造技術》，馬炳堅著）。

2. 等級标識

   明清時期，螭吻的使用規格與層數象征建築等級，皇家宮殿多用琉璃九脊吻（見《清式營造則例》）。

四、形制演變

五、文獻佐證

1. 《營造法式》（宋·李誡）卷十三：“殿閣至廳堂亭榭，正脊所用鸱尾有定制，品官依階選用。”
2. 《吳縣志》（明）載玄妙觀三清殿“作螭吻高丈餘，以鐵索系之，鎮雷火之患”。

六、當代應用

現代仿古建築仍延續螭吻裝飾，如西安大唐芙蓉園、北京國家博物館屋頂，其文化符號亦見于文物修複與非遺工藝（如山西琉璃燒制技藝）。

參考資料

• 李誡《營造法式》（商務印書館影印本）
• 李東陽《懷麓堂集》（上海古籍出版社）
• 馬炳堅《中國古建築木作營造技術》（科學出版社）
• 《唐會要》（中華書局點校本）
• 蘇州《吳縣志》嘉靖刻本（蘇州市檔案館藏）

網絡擴展解釋

螭吻（chī wěn）是中國古代神話中“龍生九子”的第九子，也是建築裝飾中的重要元素。以下是其詳細解釋：

一、基本概念

螭吻是龍頭魚身的神獸，由龍與魚結合所生，又稱“魚龍”。其名稱經曆了演變：唐朝前稱“鸱尾”，後因頭部加入龍的特征，明朝後逐漸定型為“螭吻”。

二、形象與特征

• 外形：龍頭魚身，似剪去尾巴的四腳蛇，口潤嗓粗，常作張口吞脊狀。
• 裝飾特點：多位于宮殿、廟宇等建築的屋脊兩端，口中常銜劍以固定，象征鎮守與威嚴。

三、象征意義

1. 驅兇辟邪：作為佛教護法神獸，寓意驅災避禍。
2. 鎮火防災：屬水性，相傳能吞火滅火，因此被用于防火象征。
3. 地位象征：古代僅官家建築可使用“五脊六獸”，螭吻的存在彰顯等級權威。

四、曆史與文化演變

• 起源：可能源于南北朝時期隨佛教傳入的印度摩羯魚，後與中國龍文化融合。
• 功能演變：早期鸱尾僅作魚尾狀裝飾，後逐漸加入龍元素，強化神話色彩。

五、相關文獻與影響

《太平禦覽》等古籍記載其厭火祥的傳說，而現代古建築（如故宮）仍保留螭吻裝飾，體現傳統文化的延續性。

如需進一步了解其形态演變或具體建築案例，可參考、3、4等來源。

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