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(1).常規，成例。 清 周亮工 《盛此公傳》：“吾師 靜原 相公，能於成格之中，破例待人。” 清 朱琦 《答王子壽比部書》：“蒙 伊 呂 之術，挾 管 葛 之智，而非破成格舉一國任之，猶訖不得施也，況下此者乎！”
(2).固定的格式。 清 李漁 《閑情偶寄·演習·教白》：“然於此中索全人，頗不易得。不如仍苦立言者，再費幾升心血，創為成格以示人。”
成格在漢語詞典中的釋義可分為以下三個層次：
成格指既定的規格、法度或标準，強調事物形成後所具備的規範性框架。
二者結合，指已确立的、可依循的規範體系。
制度性規範
指官方制定的典章制度或行為準則。
例：清代科舉制度中，應試文章需符合“八股成格”，即遵循固定格式與内容要求。
來源：《清史稿·選舉志》載科舉“文以成格為範”。
藝術與技術标準
用於工藝、文學等領域，指成熟的範式或技術規範。
例：宋代瓷器燒制需依“窯變成格”，釉色變化須在既定範圍内方為合格。
來源：《景德鎮陶錄》提及“窯法必守成格”。
自然法則隱喻
引申為事物發展的内在規律。
例：王夫之《周易外傳》言“四時之序，陰陽成格”，指自然運行遵循恒定法則。
“成格：既定的法式；固定的規格。”
“成格：①規定的格式；②已成範例。”
《明會典·吏部考功司》載“考課之法，必依成格”，強調官吏考核需按既定标準執行。
結論：“成格”是漢語中表規範性标準的複合詞，其釋義從制度約束延伸至自然規律，承載中國傳統文化中對“秩序與法度”的重視，具有鮮明的文化語義特征。
“成格”一詞的含義需結合不同語境和領域進行解釋，以下是綜合整理：
常規與成例
指既定的規則或慣例。例如清代周亮工在《盛此公傳》中提到“破成格待人”，意為打破常規禮遇他人。
固定格式
強調事物形成的固定模式或結構。清代李漁在《閑情偶寄》中以“成格”描述戲曲表演的固定範式，說明其不可隨意更改的特性。
在八字命理中，“成格”指命局形成特定格局（如食神制殺、傷官配印等），通常認為此類命格者易取得成就。例如月令取用或天幹透出特定元素可構成格局，但實踐中也存在非典型成格的情況。
需注意，部分解釋（如“人才聚集”）僅見於個别來源，可能與實際語義存在偏差，建議以權威文獻或專業領域解釋為準。
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