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持鉢的意思、持鉢的詳細解釋

關鍵字:

持鉢的解釋

1.佛教語。托缽。 南朝 梁 沉約 《述僧設會論》:“至時持鉢往福衆生。” 唐 吳融 《金陵遇悟空上人》詩:“東閣無人事渺茫,老僧持鉢過 丹陽 。”

2.引申為行腳。 清 王士禛 《池北偶談·談異七·三僧》:“願得一茅菴,足供大士像,旁可坐卧誦經,足跡不出門,而免持鉢之苦。”

詞語分解

專業解析

持缽(chí bō)是佛教術語,指僧人手持食器(缽)乞食或接受供養的行為,既體現僧侶的修行方式,也象征謙卑、戒律與福田内涵。以下從漢語釋義、佛教文化及曆史淵源三方面詳解:


一、字義解析

  1. 意為“手持、托舉”,強調動作的持續性,如《說文解字》釋:“持,握也。”

  2. 缽(梵語:pātra)

    音譯“缽多羅”,指僧人盛放食物的圓形器皿,材質多為陶或鐵,形制平底無足。據《釋氏要覽》載:“缽是梵語,此雲應量器,謂體、色、量三皆應法。”其大小、顏色均有戒律規定,象征清淨無染。


二、佛教意義與修行内涵

  1. 乞食制度的核心

    持缽是印度佛教“托缽乞食”傳統的具象化。僧人通過手持缽盂沿門乞食,踐行“不蓄私財”“依他活命”的戒律(《四分律》),破除我執,培養衆生平等之心。

  2. 福田象征

    信衆向持缽僧人布施飲食,被視為“種福田”的功德行為。《佛說盂蘭盆經》雲:“常以孝慈,憶所生父母,為作盂蘭盆,施佛及僧”,體現僧俗互益的宗教倫理。

  3. 禅門修行載體

    中國禅宗将持缽納入日常修行。如唐代百丈懷海禅師制定《百丈清規》,規定“齋粥二時,僧衆持缽就食”,融合印度傳統與本土叢林制度。


三、文化延伸與典故


權威參考來源:

  1. 丁福保《佛學大辭典》“缽”條目(商務印書館,1922年)
  2. 釋道誠《釋氏要覽·卷中·道具篇》(北宋佛學典籍)
  3. 敦煌研究院《敦煌石窟全集·民俗畫卷》(上海人民出版社,2001年)
  4. 印順法師《原始佛教聖典之集成》(正聞出版社,1971年)

(注:因部分古籍無直接網絡鍊接,來源标注書名及出版信息以符合學術引用規範。)

網絡擴展解釋

“持鉢”是一個漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:

  1. 佛教術語:托缽
    指僧侶手持缽盂化緣或乞食的行為,是佛教修行中維持基本生活的方式之一,體現了簡樸與依賴信衆供養的修行理念。例如南朝梁沈約在《述僧設會論》中提到“至時持鉢往福衆生”,即描述僧人通過托缽為衆生祈福。

  2. 引申義:行腳
    後擴展為“行腳”之意,指僧人雲遊四方、參訪修行的過程。清代王士禛《池北偶談》中記載僧人“免持鉢之苦”,即表達對行腳奔波辛勞的感慨。

該詞反映了佛教文化中物質與精神修行的結合,既有具體行為描述,也蘊含修行者對世俗生活的超脫态度。

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