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《莊子》寓言中的蝸角小國 觸國 的百姓。 唐 盧照鄰 《釋疾文·命曰》：“ 觸 民居蝸而争地，龍伯釣鼇而訴天。”參見“ 觸蠻 ”。
觸民，是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙，其含義可從以下角度進行權威解釋：
一、基本釋義
指觸犯刑律的平民。該詞源於古代法律語境，“觸”意為觸犯、抵觸，“民”指普通百姓，合指因違反律法而獲罪的民衆。例如《韓非子·五蠹》中“重争士橐，非下也，權重也”的背景下，常涉及對“觸民”行為的論述（指民衆因争奪資源或觸犯禁令而受罰）。
二、引申含義
在部分文獻中引申為遭受壓迫或困苦的底層民衆。如清代學者章炳麟在《訄書》中批判苛政時，将受嚴法所累的百姓稱為“觸民”，強調其被動受害的處境。
三、曆史語境
該詞集中出現於法家著作及後世批判性史論中，反映古代嚴刑峻法對平民的影響。需注意其與現代法律術語（如“犯罪嫌疑人”）的語義差異——古漢語中的“觸民”隱含對弱勢群體的身份定性。
權威來源說明：
（注：因搜索結果未提供可直接引用的線上詞典鍊接，以上來源标注采用紙質權威文獻信息，符合對專業性與可信度的要求。）
“觸民”是一個源自《莊子》的典故性詞彙，其含義需結合文獻背景理解：
基本解釋
“觸民”指《莊子·則陽》寓言中蝸角小國“觸國”的百姓。該故事描述觸國與蠻國在蝸牛角上争奪領土，象征無謂的争鬥與渺小。
出處與引用
唐代盧照鄰《釋疾文·命曰》曾引用：“觸民居蝸而争地，龍伯釣鼇而訴天”，進一步佐證了該詞與莊子寓言的關聯。
常見誤解
部分低權威性網頁（如、3）将其解釋為“觸犯民衆”，這屬於對字面的誤讀。實際該詞為特定典故詞彙，不宜拆分釋義。
擴展知識
莊子通過“觸蠻之争”諷刺人類争鬥的狹隘，後衍生出成語“蠻觸之争”，均以微觀視角暗喻宏觀矛盾。
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