逮逮的意思、逮逮的詳細解釋

逮逮的解釋

文雅安和貌。《禮記·孔子閑居》：“威儀逮逮，不可選也。” 鄭玄 注：“逮逮，安和之貌。” 孫希旦 集解：“‘逮逮’，《詩》作‘棣棣’，閑習之意。”

詞語分解

• 逮的解釋 逮 à 到，及：力有未逮。 捉拿：逮捕。逮系。 捕抓捉放 筆畫數：； 部首：辶； 筆順編號：
• 逮的解釋 逮 à 到，及：力有未逮。 捉拿：逮捕。逮系。 捕抓捉放 筆畫數：； 部首：辶； 筆順編號：

專業解析

“逮逮”是一個較為生僻的漢語詞彙，其核心含義指向莊重、雍容、井然有序的儀态或風貌。它主要用于形容人或事物所呈現出的安詳、得體、有威儀的狀态。以下是詳細的解釋：

一、 核心釋義與用法 “逮逮”通“棣棣”，讀作dì dì。其核心含義是：

1. 莊重雍容：形容人的儀态舉止端莊大方，從容不迫，具有威儀感。常用來描述君子、貴族或有德行之人的風範。
2. 井然有序：形容事物排列整齊、秩序井然的樣子，引申為一種和諧、有度的狀态。

二、 出處與經典用例 “逮逮”最著名的出處是《詩經·邶風·柏舟》：

“威儀棣棣，不可選也。” （釋義：我的儀容莊重雍容，是不可輕慢選擇的。）

• 這裡的“棣棣”即“逮逮”，生動描繪了詩中主人公（通常認為是位貴族或賢者）面對困境時依然保持的莊重尊嚴、不可侵犯的儀态。

三、 古代典籍的闡釋 古代重要的訓诂著作對“逮逮”的解釋印證了其莊重有序的含義：

• 《毛詩故訓傳》：在解釋《柏舟》時，将“棣棣”訓為“富而閑習也”，意指儀态豐富（富）且娴熟從容（閑習），強調了其雍容、得體的特質。
• 《爾雅·釋訓》：将“逮逮”或“棣棣”歸入形容威儀、容止的詞語範疇，進一步确立了其在描述莊重儀态方面的經典地位。

四、 現代辭書的釋義 現代權威漢語辭書繼承了古人的解釋：

• 《漢語大詞典》：明确将“逮逮”列為“棣棣”的異形詞，釋義為“雍容閑雅貌”。
• 《辭源》（修訂本）：在“棣”字條下，“棣棣”釋義為“雍容娴雅貌”，并直接引用《詩經·柏舟》“威儀棣棣”作為書證。

五、 現代使用與地位 在現代漢語中，“逮逮”是一個極其生僻的古語詞，幾乎不再用于日常口語和書面表達。它主要出現在：

• 對《詩經》等古代文獻的研究、注釋和引用中。
• 作為了解古代漢語詞彙和文化的一個例證。
• 在極少數需要引用古語或追求特定古典韻味的文學創作中（但使用頻率極低）。

總結來說，“逮逮”（棣棣）是一個源自《詩經》的古語詞，核心含義是形容人或事物莊重雍容、井然有序的儀态風貌，尤其強調一種内在的尊嚴與外在的得體和諧。 其權威釋義主要依據古代經典（如《詩經》）及重要的訓诂著作（如《毛傳》、《爾雅》）和現代大型辭書（如《漢語大詞典》、《辭源》）。

來源依據：

1. 《詩經·邶風·柏舟》（傳世文獻）
2. 《毛詩故訓傳》（毛亨 / 毛苌，傳世文獻）
3. 《爾雅·釋訓》（傳世文獻）
4. 《漢語大詞典》（漢語大詞典編輯委員會編纂，權威辭書）
5. 《辭源》（商務印書館，修訂本，權威辭書） (注：因《詩經》、《毛傳》、《爾雅》為傳世經典古籍，無單一現代網頁鍊接可完全替代其權威性；《漢語大詞典》、《辭源》為專業權威辭書，通常需訂閱或查閱實體書/專業數據庫，故不提供具體網頁鍊接，但它們是解釋該詞最核心、最權威的現代參考來源。)

網絡擴展解釋

“逮逮”是一個多音多義詞，其含義和讀音需結合具體語境分析：

一、古漢語中的用法（讀音dì dì）

1. 含義
   表示文雅安和、儀态娴靜，出自《禮記·孔子閑居》的“威儀逮逮，不可選也”。鄭玄注解為“安和之貌”，孫希旦集解認為與“棣棣”相通，指儀态從容、訓練有素的樣子。

2. 使用場景
   多用于描述古代禮儀中的莊重和優雅，如《禮記》中形容人的威儀舉止。

二、現代口語中的用法（讀音dǎi dǎi）

1. 含義
   作為動詞“逮”的疊用，表示迅速捕捉或追趕的動作，常見于口語中。例如：“貓逮逮老鼠”“逮逮蚊子”。

2. 擴展含義
   有少數現代詞典（如查字典）提到其可引申為形容時間緊迫、任務急迫的語境，但此用法在權威古籍中未出現，可能屬于現代衍生義。

三、其他讀音與含義（讀音dài）

“逮”單獨使用時，讀dài，常見含義包括：

1. 及、達到：如“力有未逮”。
2. 逮捕：法律術語，如“追捕逃犯”。

• 古義：讀dì dì，文雅安和，源自《禮記》。
• 現代義：讀dǎi dǎi，多指捕捉動作，或引申為緊迫狀态（需結合語境）。
• 注意：若用于文學或學術場景，建議優先參考《禮記》及權威古籍注解。

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