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猶經義。《後漢書·桓郁傳》：“臣伏惟皇帝陛下，躬天然之姿，宜漸教學，而獨對左右小臣，未聞典義。” 唐 韓愈 《上賈滑州書》：“伏惟閤下，昭融古之典義。”
"典義"的漢語詞典釋義及引證分析
"典義"是由"典"與"義"構成的複合詞，其核心含義可從以下三個維度解析：
一、經典釋義
《漢語大詞典》（商務印書館，2012）收錄該詞為"經典著作中蘊含的義理"，特指儒家經典中承載的倫理綱常與社會規範。王力《古代漢語》（中華書局，1999）補充說明其常與"訓诂"對舉，構成經學闡釋體系中的核心概念。
二、語義流變 2.曆史演變
據《現代漢語詞典》（第7版）記載，該詞在明清時期語義擴展，衍生出"規範化的語義解釋"新義項，如《四庫全書總目》載："凡訓釋典義，必溯其源"。現代漢語中多用于學術領域，指代具有權威性的概念闡釋體系。
三、應用實例 3.實際用例
在經學研究領域，清代學者戴震《孟子字義疏證》通過"辨名析理"方法重構儒學典義系統，該案例被《中國經學史》（上海人民出版社，2006）列為經典研究範式。現代語言學研究中，周祖谟《文字音韻訓诂講義》強調"典義考辨須兼顧曆史語境與文本互證"。
“典義”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
典義（拼音：diǎn yì）主要指經典的含義或經書的義理，屬于古代漢語中的用法。該詞最早見于《後漢書·桓郁傳》，唐代韓愈在《上賈滑州書》中也曾使用，均強調對經典文獻的闡釋與傳承。
本義
根據“典”的甲骨文形态（雙手捧竹簡），“典”最初指重要的文獻書籍（如《說文解字》中的“五帝之書”），後引申為準則、制度。
“典義”中的“義”則指向經典中蘊含的道理或思想，組合後表示對經典深層含義的解讀。
引申用法
現代語境中，“典義”可能被擴展為具有典範意義的行為或事物（如提到的“代表某領域最高水平”），但這一用法在古籍中未明确出現，需結合具體語境判斷。
如需進一步考證，可參考《後漢書》原文或《漢語大詞典》相關條目。
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