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猶吊喪。《管子·君臣下》：“是故明君飾食飲弔傷之禮，而物屬之者也。” 尹知章 注：“傷，謂喪祭也。”
吊傷（diào shāng）是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，主要包含以下兩層含義：
哀悼死者
指對逝者表達悲痛、哀思和悼念之情。其核心在于通過特定儀式或言行寄托對亡者的懷念與惋惜。該用法源于古代喪葬禮儀，強調生者對逝者的情感表達。
來源示例：《漢語大詞典》（羅竹風主編，上海辭書出版社）收錄該詞，釋義為“哀悼死者”。
文獻佐證：《禮記·檀弓上》有“鄰有喪，舂不相；裡有殡，不巷歌”的記載，體現了古人對喪事的敬畏與哀悼之情，可視為“吊傷”精神内核的體現（參見中華書局《禮記譯注》）。
憐憫生者
引申為對遭遇不幸、困境或傷痛的在世之人表示同情、慰問與關懷。此義項側重于對生者苦難的體恤與情感支持。
來源示例：《現代漢語詞典》（中國社會科學院語言研究所編，商務印書館）雖未直接收錄“吊傷”詞條，但其對“吊”的釋義包含“慰問遭遇喪事或不幸的人”（如“吊唁”“吊民伐罪”），可佐證“吊傷”的引申義。
語境應用：在現代書面語中，“吊傷”用于表達對災禍、傷病等受害者的深切同情（例：“聞此噩耗，不勝吊傷”）。
使用提示：
“吊傷”屬書面用語，多用于正式或文學性語境，日常口語中更常用“哀悼”“悼念”“慰問”“同情”等詞。其權威釋義可進一步查閱《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》（商務印書館）。
“吊傷”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解釋：
“吊傷”意為“吊喪”，即對逝者表示哀悼、慰問家屬的禮儀行為。該詞由“吊”（祭奠）和“傷”（指喪事）組合而成，強調在喪葬儀式中的禮節性行為。
最早見于《管子·君臣下》：“是故明君飾食飲弔傷之禮，而物屬之者也。” 唐代尹知章注解：“傷，謂喪祭也。”。此處說明“吊傷”是古代君主規範喪祭禮儀的體現。
在詩詞中，“吊傷”常與懷古、悼念場景結合。例如：
該詞在現代漢語中已不常用，多出現在古籍研究或文學創作中，需結合語境理解。
“吊傷”是古代禮儀術語，核心含義為吊唁逝者，需注意與“吊死”（指上吊行為）區分。如需進一步了解相關古籍或詩詞背景，可參考《管子》及唐代注釋文獻。
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