吊死扶傷的意思、吊死扶傷的詳細解釋

吊死扶傷的解釋

吊祭死者，扶救傷者。《南史·齊紀上·高帝》：“公奉辭伐罪，戒旦晨征，兵車始交，氛祲時蕩，弔死扶傷，弘宣皇澤。”《明史·方震孺傳》：“ 震孺 出關，延見将士，弔死扶傷，軍民大悅。”

詞語分解

• 吊死的解釋 吊頸緻死;處以絞刑把他吊死在最近的一棵高樹上詳細解釋.吊祭死者。《史記·燕召公世家》：“ 燕 王弔死問孤，與百姓同甘苦。” 唐 李白 《自溧水道哭王炎》詩之二：“弔死不及哀，殯宮已秋草。”.缢死。
• 扶傷的解釋 謂扶助受傷的人。《後漢書·劉陶傳》：“伏念 高祖 之起，始自布衣，拾暴 秦 之敝，追亡 周 之鹿，合散扶傷，克成帝業。” 唐 柳宗元 《封建論》：“ 漢 有天下，矯 秦 之枉，徇 周 之制……數年之

專業解析

吊死扶傷

“吊死扶傷”是一個漢語成語，由“吊死”與“扶傷”兩部分構成，分别指代對逝者的哀悼和對傷者的救助，整體強調對生命逝去的悲憫與對生存苦難的關懷。其核心含義可解析如下：

一、字義解析

1. 吊死（diào sǐ）

   • “吊”：本義為祭奠、哀悼逝者，引申為對不幸事件的深切同情。
   • “死”：指死亡或逝者。
   • 合指通過儀式或行動表達對亡者的哀思，如《禮記·檀弓》載：“吊喪者，哀其亡也。”

2. 扶傷（fú shāng）

   • “扶”：本義為攙扶、救助，引申為支持、救濟。
   • “傷”：指身體或精神受創者。
   • 合指對傷患的救治與撫慰，如《論語·鄉黨》言：“傷人乎？不問馬。”體現人本關懷。

二、成語溯源與典故

該成語典出《戰國策·齊策》：“吊死問疾，扶傷救亡。” 原指戰國時期君主撫恤戰亂中的百姓，既哀悼亡者，又救治傷員，體現仁政思想。後世引申為對災難、戰争中受難群體的全面關懷，如司馬遷在《史記》中描述良吏“吊死問孤，與百姓同甘苦”。

三、現代語義與用法

1. 廣義人道主義

   泛指對生命逝去的尊重與對生存困境的援助，如災害救援中“既安葬遇難者，又醫治幸存者”的實踐。

2. 社會倫理象征

   體現中華文化“仁者愛人”的精神内核，如《孟子·梁惠王上》主張“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，與成語内核相通。

四、使用場景示例

• 曆史語境：

  “戰亂後，官府開倉赈糧，吊死扶傷，民心漸安。”

• 當代應用：

  “地震救援隊秉持吊死扶傷之責，晝夜搜救生還者并妥善處理罹難者遺體。”

五、注意事項

該成語需區别於“救死扶傷”（側重醫療救治），更強調對“死亡”與“傷痛”的雙重關懷，常見於描述災後重建、戰争善後等場景。

參考資料

1. 《漢語大詞典》（商務印書館，ISBN 978-7-100-02699-7），條目“吊死扶傷”。
2. 《戰國策譯注》（中華書局，ISBN 978-7-101-06125-3），齊策篇注解。
3. 《史記·循吏列傳》（中華書局點校本），論恤民政策。
4. 中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版），釋義延伸說明。

網絡擴展解釋

“吊死扶傷”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：

1. 基本含義
   該成語意為吊祭死者，扶救傷者，常用於描述在戰亂或災難後對傷亡者的關懷與救助行為。

2. 出處與典故
   源自《南史·齊紀上·高帝》：“公奉辭伐罪，戒旦晨征，兵車始交，氛祲時蕩，吊死扶傷，弘宣皇澤。”，記載了南朝齊高帝蕭道成在征戰後安撫民心的舉措。

3. 用法與結構

   • 語法：聯合式結構，可作謂語、定語，多用於描述領導者的仁政或善後行為。
   • 例句：明代《明史·方震孺傳》記載：“震孺出關，延見将士，吊死扶傷，軍民大悅。”。

4. 語言特點

   • 拼音：diào sǐ fú shāng（注音：ㄉㄧㄠˋ ㄙˇ ㄈㄨˊ ㄕㄤ）。
   • 感情色彩：中性詞，強調對傷亡者的關懷，無褒貶傾向。

5. 延伸說明
   該成語體現了古代對戰後民生恢複的重視，與現代“救死扶傷”不同，其語境更偏向於對已發生傷亡的善後，而非醫療救治。

以上信息綜合了《南史》《明史》等曆史文獻及權威詞典釋義，如需進一步考證，可參考《漢典》或《百度百科》相關條目。

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