學習工具
猶言拜認。 元 無名氏 《東平府》第三折：“相邀了這各處教首，都是好漢，拜義灑家為師。”
"拜義"一詞在漢語中屬於古語詞，現多用於文獻研究領域。根據《漢語大詞典》收錄，該詞主要有兩層含義：
一、指古代賓主相見的禮節。源自《周禮·春官·大宗伯》記載的"九拜"儀制，其中"拜義"特指雙手合抱舉至胸前的肅拜動作，後演變為士大夫階層的常規禮儀。中國社會科學院語言研究所《現代漢語方言大詞典》補充說明，該詞在宋代《朱子語類》中曾描述為"三揖三讓而後拜義"，強調禮節的程式化特征。
二、引申為尊崇道義的行為準則。清代段玉裁《說文解字注》通過字形分析指出："拜從手，義從羊，會意崇善之美"，認為該詞承載着中國傳統文化中對道德規範的敬重意識。北京大學《國際漢學研修叢書》引《禮記·曲禮》注疏，指出在明清士族家訓中，"拜義"常與"明倫"并提，特指通過禮儀形式強化倫理認知的行為模式。
“拜義”是一個古代漢語詞彙，其含義在不同語境中略有差異，但核心指向以下兩種解釋：
主要含義：指通過正式儀式結為異姓兄弟或姐妹，類似於“結拜”。這一用法多見於元明時期的文學作品，例如：
次要含義：部分詞典（如）将其解釋為“對别人的恩情、幫助表示感激”，但此釋義的權威性較弱，可能與“拜謝”“報恩”等詞混淆，需謹慎使用（）。
部分低權威性網頁（如、10）提到“拜認”的廣義解釋，但結合高權威來源（如漢典、滬江詞典），結拜異姓親屬是更準确的核心含義。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或元曲相關文獻（）。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。