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猶鼎司。《南齊書·豫章文獻王嶷傳》：“臣窮生如浮，質操空素，任居鼎右，已移氣序。”
鼎右是古代漢語中的複合詞，其含義需從構字本義與曆史語境綜合考釋：
鼎
象形字，甲骨文作三足兩耳炊器形，本指祭祀或宴飨用的青銅禮器，後引申為政權象征（如“定鼎”）或顯赫地位（如“鼎族”）。《說文解字》釋：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”
來源：許慎《說文解字》查看原文
右
會意字，甲骨文從“又”（手形）從“口”，表助祭者以手執肉獻于神前，本義為“助也”（《說文》）。因周代尚右，引申為尊位（如“無出其右”），與“左”相對。
來源：許慎《說文解字》查看原文
“鼎右”為偏正結構，指鼎之右側，具體内涵需結合禮制：
來源：《儀禮》查看原文
雖“鼎右”連用罕見，但相似結構可溯：
《周禮·天官·膳夫》：“王日一舉，鼎十有二。” 鄭玄注：“鼎十有二，牢鼎九、陪鼎三。”
說明：鼎的陳列方位體現等級秩序，“右”位為尊符合周禮體系。
來源：《周禮正義》查看原文
“鼎右”本指禮制中鼎的右側尊位，後隱喻政權核心或顯赫權位，其釋義需依托古代禮器制度與方位尊卑文化。建議結合《三禮》（《周禮》《儀禮》《禮記》）及漢代經注深入考據。
注：以上文獻鍊接均指向權威古籍數據庫（中國哲學書電子化計劃），内容可溯源。若需進一步查證，可參考中華書局點校本《十三經注疏》。
“鼎右”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可結合權威資料綜合解釋如下：
《南齊書·豫章文獻王嶷傳》中記載：“臣窮生如浮，質操空素，任居鼎右，已移氣序。”
此處“鼎右”指身居高位，與“鼎司”（三公九卿等要職）呼應，體現古代官職的尊崇性。
多用于古代文獻或曆史語境，描述身居要職或處于權力核心的人物，現代使用較少。例如：“他在朝中位列鼎右，權傾一時。”
“鼎右”是古代對高官顯位的雅稱，需結合曆史語境理解。如需進一步考證，可查閱《南齊書》或《漢語大詞典》。
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